كتاب رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل
بالاتفاق على مقتضاه، وإلا فلم تجر عادته أن يورد الضعيف في مقام الاحتجاج به، وقد أورد في الباب ما يعضده أيضًا" (¬1).وقال رحمه الله: "وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "المسلمون عند شروطهم" (¬2)، هذا أحد الأحاديث التي لم يوصلها المصنف في مكان آخر، وقد جاء من حديث عمرو ابن عوف المزني، فأخرجه إسحاق في "مسنده" من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده مرفوعًا بلفظه، وزاد: "إلا شرطًا حرَّم حلالاً أو أحلَّ حرامًا"، وكثير بن عبد الله ضعيف عند الأكثر، لكن البخاري ومن تبعه كالترمذي وابن خزيمة يقوُّون أمره، وأما حديث أبي هريرة فوصله أحمد، وأبو داود، والحاكم، من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح -وهو بموحدة- عن أبي هريرة بلفظه أيضًا دون زيادة كثير، فزاد بدلها: "والصلح جائز بين المسلمين"، وهذه الزيادة أخرجها الدارقطني، والحاكم، من طريق أبي رافع عن أبي هريرة، ولابن أبي شيبة من طريق عطاء: بلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "المؤمنون عند شروطهم"، وللدارقطني والحاكم من حديث عائشة مثله" (¬3).
وقال: "هذه الترجمة مع ما سأبينه من زيادة في بعض طرق حديث الباب منتزعة من حديث أخرجه مسلم من رواية أبي مسعود الأنصاري مرفوعًا: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانت قراءتهم سواء فليؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فليومهم اكبرهم سنَّا" الحديث (¬4)، ومداره على إسماعيل ابن رجاء عن أوس بن ضمعج عنه، وليسا جميعًا من شرط البخاري، وقد نقل
¬__________
(¬1) انظر فتح الباري: (5/ 377).
(¬2) أخرجه البخاري في صحيحه: (2/ 794)، والحاكم: (2/ 57)، والطبراني في المعجم الكبير: (4/ 275).
(¬3) انظر فتح الباري: (4/ 452).
(¬4) أخرجه أحمد بن حنبل في المسند: (4/ 121)، ومسلم في صحيحه: (1/ 465)، وابن حبان في صحيحه: (5/ 516)، وأبو داود في سننه: (1/ 159)، وابن ماجه في سننه: (1/ 313).
