كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 1)
242 - الديلمي (¬1): أخبرنا أبي أخبرنا يوسف الخطيب أخبرنا أبو الحسن بن رزق (¬2) حدثنا محمَّد بن الحسن بن زياد النقاش حدثنا أحمد بن الحارث بن محمَّد بن عبد الكريم (حدثني جدي محمَّد بن عبد الكريم) (¬3) حدثنا الهيثم بن عدي حدثنا أبو شيبة الأزدي (¬4) عن أنس رفعه: (كل بدعة ضلالة إلا بدعةً في عبادة) (¬5).الهيثم كذاب (¬6)، والنقاش متهم (¬7).
¬_________
(¬1) مسند الفردوس (ج 3 ق 13/ أ).
(¬2) في مسند الفردوس: (ابن رزقويه).
(¬3) ما بين قوسين من الأصل، وسقط من باقي النسخ.
(¬4) في (د) و (ف (و (م): (الأودي).
(¬5) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 320) رقم 27.
(¬6) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (4/ 324)، ولسان الميزان (8/ 361 - 363) رقم 8312.
(¬7) تقدم في الحديث رقم (90).
243 - العقيلي (¬1): حدثنا محمَّد بن زكريا البلخي حدثنا عبد المؤمن بن عثمان العنبري (¬2) حدثنا [عبيد الله] (¬3) بن عبد الرحمن بن الأصم عن أبيه عن محمَّد بن المنكدر عن جابر مرفوعًا: (أشدُّ الناس عذاباً يوم القيامة: نسطور صاحب النصارى، ونواس (¬4) صاحب اليهود، وفرعون موسى (¬5) الذي قال: أنا ربكم الأعلى، ومكذِّبٌ بالقدر) (¬6).
قال العقيلي: لا يُتابع عبيد الله (¬7) عليه. (¬8)
¬_________
(¬1) الضعفاء (3/ 874) ترجمة عبيد الله بن عبد الرحمن بن الأصم.
(¬2) تصحف في لسان الميزان (5/ 333) [ترجمة الأصم] إلى: (الغزي)، وهو على الصواب في اللسان نفسه (5/ 284) ترجمة العنبري.
(¬3) في جميع النسخ: (عبد الله)، والمثبت من ضعفاء العقيلي.
(¬4) في تلخيص العلل المتناهية ص 52، ولسان الميزان (5/ 333): (بولس).
(¬5) في (د) و (ف (و (م): (وفرعون).
(¬6) رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 155) ح 246 من طريق العقيلي به. وذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (5/ 333) ترجمة عبيد الله بن عبد الرحمن، وابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 320) رقم 28.
(¬7) كذا في (خ)، وفي باقي النسخ: (عبد الله).
(¬8) وفي الإسناد أيضًا عبد المؤمن بن عثمان لعبري؛ قال الأزدي: (ليس بثقة مجهول) لضعفاء والمتروكون لابن الجوزي (2/ 147).
