كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 1)
512 - وقال ابن النجار: قرأتُ في كتاب (أبي) (¬1) إسحاق إبراهيم بن أحمد بن شاقلا بخطِّه (¬2): قال حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم اليامي المعروف بابن عروس الدَّعّاء مِن حفظه حدثنا أبو سالم محمد بن سعيد بن حماد بن ماهان الدباغ حدثنا عمي وهو محمد بن حماد الدباغ حدثنا أبو معشر (¬3) عن نافع عن ابن عمر قال: سمعتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (المسلم يوم الجمعة مُحرِم، فإذا صلى فقد حلَّ، فإن جلس (¬4) إلى أن يصلي العصر كان كمن أتى بحجة وعمرة) (¬5).أبو معشر متروك (¬6).
¬_________
(¬1) ما بين قوسين سقط من (د) و (ف) و (م).
(¬2) رواه ابن شاقلا في معجمه كما في كنز العمال (21087).
(¬3) كذا في جمغ النسخ. والظاهر أنه وقع سقط في الإسناد، لأن أبا معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي توفي سنة (170)، وآخِر مَن روى عنه ابنه محمد بن أبي معشر المتوفى سنة (247)؛ انظر تهذيب الكمال (26/ 551) و (29/ 324, 330).
ومحمد بن حماد بن ماهان أبو جعفر الدباغ توفي سنة (285) كما في تاريخ بغداد (3/ 80)، فلا يمكن أن يروي عن أبي معشر مباشرة. ولعله سقط بينهما أبو الربيع الزهراني فهو يروي عن أبي معشر كما في تهذيب الكمال (29/ 324)، ويروي عنه الدباغ كما في تاريخ بغداد (3/ 80)، والله أعلم.
(¬4) في (ف) و (م): (فإن حبس).
(¬5) أورده البيهقي في السنن الكبرى (3/ 244) معلقًا عن ابن عمر، وقال: (إسناده ضعيف لا يُحتج بمثله).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 124) تحت رقم 143.
(¬6) تقدم في الحديث رقم (87). وهو لا يبلغ حدّ الترك، لكن نصَّ عددٌ من النقّاد على نكارة حديثه عن نافع.
513 - أبو محمد السمرقندي في كتاب (فضائل قل هو الله أحد) (¬1): حدثنا محمد بن عثمان بن [حرّاز] (¬2) حدثنا يوسف بن إبراهيم الأشجعي حدثنا علي بن حمزة الخزاعي حدثنا عبد الله بن عمرو المصيصي حدثنا إسحاق بن عبد الصمد البغدادي حدثنا مروان بن محمد عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال: قال
-[432]-
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من صلى يوم الجمعة أربع ركعات يقرأ في كل ركعة قل هو الله أحد مائة مرة فقد أدّى حقَّ الجمعة كما أدَّت حملةُ العرش مِن حقِّ العرش) (¬3).
قال في (المغني) (¬4): مروان بن محمد السنجاري عن مالك؛ قال الدارقطني: ذاهب الحديث (¬5).
¬_________
(¬1) ص 52 رقم 14.
(¬2) في جميع النسخ: (حرار)، والمثبت من كتاب أبي محمد الخلال السمرقندي.
(¬3) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 125) رقم 144.
(¬4) ديوان الضعفاء والمتروكين ص 383 رقم 4083. ونحوه في المغني (2/ 291) رقم 6172.
(¬5) الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي (3/ 114) رقم 3289.
وفي الإسناد أيضًا إسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن وريد الفارسي؛ وتقدم قول الدارقطني عن الإسناد نفسه في الحديث رقم (464): (موضوع وضعه إسحاق بن عبد الصمد هذا في نسخة بهذا الإسناد نحوًا من عشرين حديثًا أو أقل أو أكثر ...).
