كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 1)
593 - الديلمي (¬1): أخبرنا حمد بن نصر أخبرنا أبو طالب علي بن إبراهيم بن الصباح أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا الحسين بن القاسم حدثنا إسماعيل بن أبي زياد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (سافروا مع ذوي الجدود والميسرة) (¬2).إسماعيل كذاب، والحسين وإبراهيم مجروحان (¬3).
¬_________
(¬1) مسند الفردوس (ج 2 ق 161/ ب)، وهو في زهر الفردوس (ج 2 ص 188 - 189).
وهو في الفردوس (2/ 307) رقم 3387.
(¬2) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 183) رقم 29، والألباني في الضعيفة (8/ 161) رقم 3684.
(¬3) تقدموا في الحديث رقم (138 - 139).
594 - ابن عبد البر في (التمهيد) (¬1): أخبرنا [خلف بن قاسم] (¬2) حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان البغدادي حدثنا أحمد بن يوسف المنبجي حدثنا حاجب بن سليمان حدثنا وكيع حدثنا مالك عن سُمَيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعاً: (لو يعلم الناس ما للمسافر لأصبحوا على ظهر سفر. إنّ الله عز وجل لَينظر إلى الغريب في كل يوم مرتين) (¬3).
قال ابن عبد البر: هذا حديث غريب لا أصل له في حديث مالك ولا في حديث وكيع، وليس في رواته مَن يُنظَر في أمره غير المنبجي (¬4).
-[490]-
وقال في (الميزان) (¬5): أحمد بن يوسف المنبجي لا يُعرف، وأتى بخبرٍ كذب (¬6) هو آفته.
594/ 1 - وقال الديلمي (¬7): أخبرنا عبدوس (إذناً) (¬8) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر الحنفي حدثنا [أبو المفضل] (¬9) الشيباني حدثنا خيثمة بن سليمان حدثنا أحمد بن أبي الحناجر (¬10) حدثنا بشير بن زاذان عن [رشدين] (¬11) بن سعد عن أبي علقمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لو يعلم الناس ما للمسافر لأصبحوا على ظهرِ سفر. إنّ الله بالمسافر لرحيم) (¬12).
¬_________
(¬1) (22/ 36).
(¬2) ما بين معقوفتين بياض في النسخ، والمثبت من التمهيد.
(¬3) ذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (1/ 702 - 703) رقم 918 ترجمة أحمد بن يوسف المنبجي، فقال: (وقد أورد له ابن عبد البر في التمهيد حديثاً من رواية عثمان بن محمد بن عثمان البغدادي ...).
ومنه نقل المصنف، فترك بياضاً في أول السند ليكمله من التمهيد فلم يتيسر له ذلك، والله أعلم.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 184) رقم 30.
(¬4) عبارة ابن عبد البر في التمهيد: (هذا حديث غريب لا أصل له في حديث مالك ولا في غيره، والله أعلم).
والمصنف ينقل من اللسان كما تقدم.
(¬5) (1/ 166) رقم 669.
(¬6) وهو حديث: (خلقني الله مِن نوره) وقد تقدم برقم (247). أمّا حديث الباب فقد أورده الحافظ في اللسان بعد كلام الذهبي المذكور.
(¬7) مسند الفردوس (ج 3 ق 38/ ب).
وهو في الفردوس (3/ 394 - 395) رقم 5088 ط دار الكتاب العربي.
(¬8) ما بين قوسين من (خ).
(¬9) في جميع النسخ: (حدثنا الفضل)، والمثبت من مسند الفردوس.
(¬10) كذا في مسند الفردوس والجرح والتعديل (2/ 73) رقم 144، وفي تاريخ دمشق (5/ 468): (ابن أبي الخناجر) بالخاء المعجمة.
وقال ابن أبي حاتم عنه: (كتبنا عنه وهو صدوق)، ولم يعرفه الشيخ الألباني رحمه الله كما في إرواء الغليل (5/ 384).
(¬11) في جميع النسخ: (زيد)، والمثبت من مسند الفردوس.
(¬12) رواه السِّلفي في الطيوريات ص 585 - 586 ح 1030 من طريق خيثمة بن سليمان به.
ورواه السِّلفي أيضاً في (أخبار أبي العلاء المعري) [كما في البدر المنير (7/ 306)] من طريق خيثمة بن سليمان عن أبي عتبة الحمصي عن بشير بن زاذان عن أبي علقمة عن أبي هريرة به.
وأورده السخاوي في المقاصد الحسنة ص 346 تحت رقم 896 وقال: (ضعيف)، والألباني في إرواء الغليل (5/ 383 - 384) وقال: (ضعيف جداً).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 184) تحت رقم 30 وقال: (قلتُ: فيه بشير بن زاذان متّهم، والله أعلم).
وانظر ترجمته في الميزان (1/ 328) واللسان (2/ 320 - 321).
