كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 2)
635 - ابن عساكر (¬1): أنبأنا أبو الجد التنوخي حدثنا والدي حدثني جدي أبو صالح محمد حدثنا جدي أبو الحسن (¬2) علي حدثنا جدي أبو حامد محمد بن همام حدثنا محمد بن سليم القرشي حدثنا إبراهيم بن هدبة عن أنس بن مالك مرفوعاً: (ألا مَن زيَّن نفسه للقضاة (¬3) بشهادة الزور زيَّنه اللهُ عز وجل يوم القيامة بسربال مِن قطران، وألجمه بلجام مِن نار) (¬4).¬_________
(¬1) تاريخ دمشق (37/ 275 - 276) ترجمة عبد الواحد بن محمد بن المهذب أبي المجد التنوخي.
(¬2) في تاريخ دمشق: (أبو الحسين).
(¬3) في (ف) و (م): (للقضاء).
(¬4) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 230) رقم 56 وقال: (قلتُ: هو مِن طريق إبراهيم بن هدبة وهو آفته، والله أعلم).
636 - تمّام (¬1): حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان حدثنا أبو معاوية عبيد الله بن محمد الغَزّي (¬2) المؤدب حدثنا محمود بن خالد حدثنا أعمر، (¬3) بن عبد الواحد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً: (عجَّ حَجَرٌ إلى الله تعالى فقال: إلهي وسيِّدي عَبدْتُك كذا وكذا سنة (¬4) ثمّ جعلتَني في أسّ كنيف؟ فقال: أوَمَا ترضى أنْ عدلتُ بك عن مجالس القضاة) (¬5).
ورواه أبو معاوية المؤدب أيضاً عن دحيم عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي بهذا الإسناد مثله.
-[530]-
قال تمّام: هذا حديث منكر مِن حديث الأوزاعي، وأبو معاوية الغَزّي هذا ضعيف (¬6)، وكان يحدَّث بهذا الحديث بالإسنادين جميعاً.
¬_________
(¬1) الفوائد (1/ 242 - 243) ح 587 - 589.
(¬2) في الفوائد: (القُرِّي).
(¬3) في جميع النسخ: (عمرو)، والمثبت من الفوائد.
(¬4) في الفوائد: (كذا وكذا ألف سنة).
(¬5) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (38/ 99 - 100) و (51/ 209 - 210) و (172/ 54 - 173) من طريق تمام به.
وأورده الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (7/ 331 - 332) - ترجمة محمد بن عبيد الله القرني- وقال: (هذا موضوع).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 230 - 231) رقم 57، والألباني في الضعيفة (2/ 113) رقم 658.
(¬6) وكذا قال ابن عساكر في تاريخ دمشق (38/ 99).
