690 - أبو عبد الرحمن السلمي: أخبرنا علي بن عبد الله البجلي حدثنا إبراهيم بن أحمد الرازي حدثنا محمد بن يزيد النيسابوري حدثنا حفص بن عبد الله عن أبي بكر الهذلي عن أبي إسحاق عن مكحول عن أنس رفعه: (لا تطعنوا على أهل الصوف (¬1) والخِرَق فإنّ أخلاقهم أخلاق الأنبياء، ولباسهم لباس الأنبياء) (¬2).
¬_________
(¬1) في الفردوس (5/ 37): (التصوف).
(¬2) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج 4 ص 161)] عن السلمي به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 278) رقم 40، والألباني في الضعيفة (13/ 1/ 42) رقم 6017.
وفي الإسناد أبو بكر الهذلي سُلْمى بن عبد الله البصري وهو متروك؛ انظر تهذيب الكمال (33/ 159 - 161) رقم 7268، وميزان الاعتدال (4/ 497) رقم 10005.
ومحمد بن يزيد السلمي النيسابوري وهو متروك أيضاً؛ انظر ذيل الميزان ص 416 رقم 685.
وأبو عبد الرحمن السلمي نفسه قال عنه الخطيب: (قال لي محمد بن يوسف القطان النيسابوري: كان أبو عبد الرحمن السلمي غير ثقة ... وكان يضع للصوفية الأحاديث) تاريخ بغداد (3/ 43)، وقال البيهقي: (مثلُه إن شاء الله لا يتعمَّد) ونسبه إلى الوهم؛ لسان الميزان (7/ 93) رقم 6695.
691 - ابن لال: أخبرنا أبو عبد الله بن أوس حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثنا أحمد بن سعيد بن نجدة حدثنا محمد بن آدم المصيصي حدثنا [أبو المحيّاة] (¬1) عن أيوب بن مدرك عن مكحول عن عائشة أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بركوة مِن ماء فنظر فيها فسوّى مِن رأسه ولحيته، فقلتُ: وأنتَ تفعل هذا يا رسول الله؛ فقال: (ينبغي للرجل إذا خرج إلى أصحابه أن يسوّي مِن رأسه ولحيته، فإنّ الله عز وجل جميل يحبُّ الجمال) (¬2).
-[573]-
أورده في (الميزان) (¬3) في ترجمة أيوب بن مدرك وقال: قال ابن معين (¬4): ليس بشيء، وقال مرة (¬5): كذاب، وقال أبو حاتم (¬6) والنسائي (¬7): متروك، وقال ابن حبان (¬8): روى عن مكحول نسخة موضوعة ولم يره.
¬_________
(¬1) في جميع النسخ: (أبو الحياة)، والمثبت من الكامل والميزان.
(¬2) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج 4 ص 330 - 331)] عن ابن لال به.
ورواه ابن عدي في الكامل (1/ 341) - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 198) ح 1144 - من طريق محمد بن آدم به، وقال ابن عدي: (هذا الحديث منكر عن مكحول).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 278) رقم 42.
(¬3) (1/ 293) رقم 1100.
(¬4) تاريخ الدوري (2/ 50).
(¬5) المصدر نفسه.
(¬6) الجرح والتعديل (2/ 259) رقم 925.
(¬7) الضعفاء والمتروكون ص 46 رقم 27.
(¬8) المجروحين (2/ 185 - 186) رقم 99.