كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 2)
782 - قال أبو القاسم بن منده: أخبرنا أبو عمر بن عبد الوهاب حدثنا أبي أخبرنا أبو سعيد معن بن عيسى البجلي حدثنا هلال بن العلاء حدثني أبي عن طلحة بن زيد عن يحيى بن كثير (¬1) عن أبي سلمة عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنّ لله عبدًا يوقَف بين يديه فيؤمر (¬2) به إلى الجنّة فيُرَدّ، فيقول الله: عبدي ألم يكن لك أخٌ وأخاك فيَّ؟ فيقول: إلهي وسيدي، فلان اليهودي آواني ونصرني. فيقول الله: عبدي ألا تعلم (¬3) أنَّه لا يدخل جنّتي مَن أشرك بي شيئًا، ولكن أبني (¬4) له في النار بيتًا لا يصيبه مِن حرِّها ولا مِن بردها شيء) (¬5).-[651]-
قال أبو حاتم: العلاء بن هلال الرقي والد هلال بن العلاء منكر الحديث ضعيف، عنده أحاديث موضوعة (¬6). وقال النسائي: يروي عنه ابنه (¬7) هلال غير حديث منكر، لا أدري منه أتى أو مِن أبيه (¬8). وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويغيِّر الأسماء (¬9).
وطلحة بن زيد الرقي قال البخاري: منكر الحديث (¬10). وقال النسائي: متروك (¬11). وقال ابن حبان: منكر الحديث جداً لا يحلُّ الاحتجاج بخبره (¬12). وقال علي بن المديني: كان يضع الحديث (¬13). وقال صالح جزرة: لا يُكتَب حديثه (¬14).
وأورد له ابن عدي (¬15) في (الكامل) (¬16) والذهبي في (الميزان) (¬17) عدة أحاديث حكموا عليها بالوضع والبطلان، وكذا حكم ابنُ الجوزي على عدة أحاديث بالوضع وأعلَّها بطلحة بن زيد هذا (¬18).
¬_________
(¬1) كذا في جميع النسخ، والمشهور بالرواية عن أبي سلمة هو يحيى بن أبي كثير، والله أعلم.
(¬2) في التنزيه: (فيأمر).
(¬3) في (د): (فيقول الله تعالى: ألا تعلم).
(¬4) في التنزيه: (ابنوا).
(¬5) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 391) رقم 42، والفتني في تذكرة الموضوعات ص 227.
(¬6) الجرح والتعديل (6/ 361 - 362) رقم 1997 وفيه: (عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة).
(¬7) كذا في الأصل و (د) و (ف) وضعفاء النسائي، وفي (خ) و (م) وتهذيب الكمال (22/ 545): (يروي عن أبيه).
(¬8) الضعفاء والمتروكون ص 181.
(¬9) المجروحين (2/ 176) رقم 815.
(¬10) التاريخ الكبير (4/ 351) رقم 3105.
(¬11) الضعفاء والمتروكون ص 143 رقم 332.
(¬12) المجروحين (1/ 490) رقم 513.
(¬13) تاريخ دمشق (25/ 27).
(¬14) المصدر نفسه (25/ 28).
(¬15) في (م): (ابن العربي).
(¬16) (4/ 1428 - 1430).
(¬17) (2/ 339 - 338) رقم 4000.
(¬18) انظر الموضوعات (3/ 25، 137، 258) ح 1228، 1349، 1487.
