كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 2)
823 - الديلمي (¬1): أخبرنا أبي أخبرنا أبو الحسين (يحيى بن الحسين) (¬2) بن علي بن شراعة المؤذن أخبرنا أبو طاهر بن سلمة العدل أخبرنا أبو بكر ابن المقرئى حدثنا محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عبد الواحد عن أنس بن مالك رفعه: (مروا نساءكم بالمغزل (¬3) فإنّه خيرٌ لهنّ وأزين) (¬4).عنبسة متروك متَّهم (¬5).
¬_________
(¬1) مسند الفردوس (ج 3 ق 79/ ب).
وهو في الفردوس (4/ 455) رقم 6818 ط دار الكتاب العربي.
(¬2) ما بين قوسين من (خ)، وهو كذلك في مسند الفردوس.
(¬3) في (ف) و (م): (بالغزل).
(¬4) رواه ابن حبان في المجروحين (2/ 171) [ترجمة عنبسة بن عبد الرحمن] من طريق هشام بن عمار به.
ورواه ابن أبي الدنيا في (العيال) (2/ 577) ح 396 من طريق الوليد بن مسلم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 215) رقم 56.
(¬5) تقدم في الحديث رقم (358).
824 - أبو الشيخ: حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب حدثنا إبراهيم بن زياد الكوفي حدثنا عمرو بن خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي رفعه: (من أخذ مِن وجه أخيه شيئاً كانت له حسنة، فإنْ أراه إيّاه كانت له حسنتان) (¬1).
عمرو بن خالد الواسطي كذاب يضع الحديث (¬2).
¬_________
(¬1) علقه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 101/ أ) عن أبي الشيخ به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 313) رقم 106.
(¬2) تقدم في الحديث رقم (749).
825 - أبو الشيخ: حدثنا علي بن محمد الطبري حدثنا إبراهيم بن موسى الخوزي حدثنا هاشم بن القاسم الحراني حدثنا محمد بن إسحاق العكاشي عن
-[684]-
الأوزاعي عن هارون بن رِئاب عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي بكر الصديق رفعه: (من سرَّ مؤمناً فإنّما يسرُّ الله (¬1)، ومن عظَّم مؤمناً فإنّما يعظِّم الله، ومن أكرم مؤمناً فإنّما يكرم الله) (¬2).
قال في (الميزان) (¬3): هذا كذبٌ بيِّن، ومحمد بن إسحاق العكاشي كذّاب يضع الحديث (¬4).
¬_________
(¬1) كذا في (خ) والتنزيه، وأشار في حاشية الأصل و (د) إلى أنه كذلك في نسخة. وفي باقي النسخ: (من ستر مؤمناً فإنما يستر الله).
(¬2) رواه العقيلي في الضعفاء (4/ 1201 - 1202) - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل (2/ 22) ح 848، وابن حبان في المجروحين (2/ 297) [ترجمة العكاشي] والطبراني في مسند الشاميين (3/ 222) ح 2127، وأبو نعيم في حلية الأولياء (3/ 56 - 57) وفي تاريخ أصبهان (2/ 264) من طريق هاشم بن القاسم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 143) رقم 56.
(¬3) (3/ 476) رقم 7202.
(¬4) في الميزان: (قال ابن معين: كذاب، وقال الدارقطني: يضع الحديث) ثم ذكر الحديث وقال: (فهذا كذبٌ بيِّن). فالمصنف رحمه الله لخص كلام الذهبي كما هي عادته، والله أعلم.
والعكاشي تقدم في الحديث رقم (494).
