كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 2)
877 - ابن عساكر (¬1): حدثني أبو العلاء إبراهيم بن محمد بن إبراهيم حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن محمد عن أبيه عن جده حدثنا أبي الإمامُ أبو حامد أحمد بن إسحاق بن جميع (¬2) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن جعفر [الشورميني] (¬3) حدثنا محمود بن محمد [الزّاوهي] (¬4) حدثنا مأمون بن أحمد السلمي حدثنا مقاتل بن سليمان حدثنا جعفر بن هارون الواسطي عن سمعان بن المهدي عن أنس مرفوعًا: (يقول الله عز وجل: ما مِن عبدٍ مِن عبادي تواضع لي عند خَلقي إلا وأنا أُدخله جنّتي، وما مِن عبدٍ مِن عبادي تكبّر عند خَلقي (¬5) إلا وأنا أُدخله ناري) (¬6).¬_________
(¬1) تاريخ دمشق (57/ 3 - 4) ترجمة مأمون بن أحمد بن علي السلمي الهروي.
(¬2) كذا في جميع النسخ، وفي تاريخ دمشق ومعجم شيوخ ابن عساكر (1/ 146): (جمع).
(¬3) رسمها في الأصل و (د) وتاريخ دمشق: (الشيررمى)، والمثبت من معجم الشيوخ.
(¬4) في جميع النسخ: (الراوهي)، والمثبت من التاريخ ومعجم الشيوخ، والزّاوهي: بفتح الزاي والواو بينهما الألف وفي آخرها الهاء؛ نسبة إلى (زاوه) وهي قرية بين هراة ونيسابور؛ الأنساب (6/ 225).
(¬5) كذا في (ف) و (م) وكنز العمال رقم (8507)، وفي الأصل و (د) والتنزيه وتاريخ دمشق ومختصره: (عند حقي).
(¬6) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 394) رقم 10.
878 - وبه (¬1): عن أنس مرفوعًا: (ما مِن عبدٍ مِن عبادي استحيى من الحلال إلا ابتلاه اللهُ (¬2) بالحرام) (¬3).
قال ابن عساكر: هذان الحديثان منكران إسنادًا ومتنًا، وفي إسنادهما غير واحدٍ من المجهولين، ومأمون السلمي أحد المشهورين بوضع الحديث (¬4).
¬_________
(¬1) تاريخ دمشق (4/ 57).
(¬2) في التنزيه: (إلا ابتليتُه).
(¬3) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 198) رقم 46.
(¬4) تقدم في الحديث رقم (642).
