كتاب الزيادات على الموضوعات (اسم الجزء: 2)
881 - ابن عساكر (¬1): أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلا أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلا أخبرنا أبو الحسن بن السمسار أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد الربعي حدثنا الهروي حدثنا الحسن بن عبد الله أبو علي العَرَفي (¬2) حدثنا محمد بن حفص بن أبي مكرم الدمشقي أبو الحسين حدثنا حماد بن مالك بن بسطام العبسي عن أبيه عن واثلة بن الأسقع أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج على عثمان بن مظعون ومعه صبي (له) (¬3) صغير يلثمه، فقال: (أتحبُّه يا عثمان؟). قال: إِيْ والله يا رسول الله إنّي لأحبُّه. قال: (أفلا أزيدك له حبًّا؟). قال: بلى. قال: (إنّه من تَرضّى صبيًا له صغيرًا مِن نسله حتَّى يرضى ترضّاه اللهُ يوم القيامة حتَّى يرضى) (¬4).أخرجه ابن عساكر من طريقين (¬5) عن محمد بن حفص.
وفي (الميزان) (¬6): حماد بن بسطام قال الأزدي: لا يُكتب حديثه.
¬_________
(¬1) تاريخ دمشق (52/ 363) ترجمة محمد بن حفص بن أبي مكرم.
(¬2) في التاريخ: (العرقي).
(¬3) ما بين قوسين ليس في (د) و (ف) و (م).
(¬4) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 216) رقم 63.
(¬5) أحدهما المتقدم، والثاني وترجمة مالك بن بسطام (56/ 372 - 373) من طريق صالح بن قطن البخاري عن محمد بن حفص بن أبي مكرم به.
(¬6) (1/ 589) رقم 2237.
882 - ابن عساكر (¬1): أخبرنا أبو محمد ابن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن موسى بن عبد الله السمرقندي حدثنا أبو علي عبد الله بن عبد الرحمن [البَناكِتي] (¬2) حدثنا أبو يعقوب يوسف بن محمد بن
-[716]-
إسحاق المذكِّر حدثنا أبو بكر محمد بن الفضل حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن منصور حدثنا علي بن أبي طالب البصري حدثنا عمرو بن جميع عن أبان عن أنس مرفوعًا: (ما من مسلم يصوم فيقول عند إفطاره: يا عظيم يا عظيم أنت إلهي لا إله غيرك اغفر لي الذنب العظيم فإنه لا يغفر [الذنبَ] (¬3) العظيم إلا العظيم؛ إلا خرج مِن ذنوبه كيوم ولدته أمه). وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (علِّموها عقبكم فإنّها كلمةٌ يحبُّها اللهُ ورسولُه، ويصلح بها أمرُ الدنيا والآخرة) (¬4).
قال ابن عساكر: شاذّ بمرة، وفي إسناده مجاهيل (¬5).
¬_________
(¬1) تاريخ دمشق (54/ 238) ترجمة محمد بن علي بن أحمد السمرقندي.
(¬2) البَناكِتي: بالفتح وكسر الكاف وآخره تاء مثناة نسبة إلى بناكِت مدينة بما وراء النهر، كما في (القند في ذكر علماء سمرقند) ص 340 رقم 553، ومعجم البلدان (1/ 496 - 497).
وتصحف في جميع النسخ إلى (النياتكي)، وفي المطبوع من تاريخ دمشق إلى: (النيازكي).
(¬3) ما بين معقوفتين زيادة من التاريخ والتنزيه.
(¬4) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 335) رقم 63.
(¬5) وفيه أيضًا معروفون بالضعف، وهم علي بن أبي طالب البصري القرشي؛ قال ابن معين: (ليس بشيء) سؤالات ابن الجنيد ص 340 رقم 282. وعمرو بن جميع وهو متهم بالوضع، وتقدم الكلام عليه في الحديث رقم (682). وأبان بن أبي عياش وهو متروك، وتقدم الكلام عليه في الحديث رقم (141).
