1028 - (17) (الأعزب فِراشه مِن نار) (¬1).
¬_________
(¬1) مجموع الفتاوى (18/ 125، 380).
1029 - (18) (لمّا بنى إبراهيمُ البيتَ صلّى في كلِّ ركنٍ ألفَ ركعة، فأوحى اللهُ إليه (¬1): يا إبراهيم كأنّك سَترتَ عورةً أو أشبعت جوعة) (¬2).
¬_________
(¬1) في الأصل و (د) و (خ): (فأُوحي إليه).
(¬2) أحاديث القصاص ص 70 - 71، ومجموع الفتاوى (18/ 126، 380) وفيه: (... أفضلُ مِن هذا سدُّ جوعة أو ستر عورة).
1030 - (19) (علمُه بحالي غنىً (¬1) عن سؤالي) (¬2).
¬_________
(¬1) في التنزيه: (يغني).
(¬2) مجموع الفتاوى (8/ 539) وفيه: (ما يُروى عن الخليل أنه لمّا أُلقي في النار قال له جبريل: سل، قال: حسبي مِن سؤالي علمُه بحالي. فهو كلامٌ باطل خلاف ما ذكره اللهُ عن إبراهيم الخليل وغيره من الأنبياء مِن دعائهم لله ومسألتهم إياه، وهو خلاف ما أمر اللهُ به عبادَه مِن سؤالهم له صلاح الدنيا والآخرة ...).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 250) رقم 23.
1031 - (20) (إذا ذُكر الخليل وذُكرتُ فصلّوا عليه ثمّ عليَّ، وإذا ذُكر الأنبياء فصلّوا عليَّ ثمّ عليهم) (¬1).
¬_________
(¬1) أحاديث القصاص ص 71 رقم 33، ومجموع الفتاوى (18/ 380).
1032 - (21) (من أكل مع مغفور له غُفر له) (¬1).
¬_________
(¬1) أحاديث القصاص ص 73 رقم 36، ومجموع الفتاوى (18/ 381).
1033 - (22) (من أشبع جوعةً أو ستر عورةً ضمنتُ له الجنّة) (¬1).
¬_________
(¬1) أحاديث القصاص ص 74 رقم 37، ومجموع الفتاوى (18/ 381).
1034 - (23) (من أحسن ظنّه بحجرٍ (¬1) نفعه اللهُ به) (¬2).
¬_________
(¬1) في (ف) و (م): (بحجه)!
(¬2) مجموع الفتاوى (24/ 335) ومنهاج السنة (1/ 483) ولفظه: (لو أحسن أحدكم ظنّه بحجرٍ نفعه اللهُ به). وذكره السخاوي في المقاصد الحسنة ص 341 رقم 883 وقال: (قال ابن تيمية: إنه كذبٌ. ونحوه قول شيخنا: إنه لا أصل له).