وحدَه. . . من هنا لم يكن نشر هذه الكتب وخاصة الموسوعات الضخمة منها
هينأ يسيرأ".
ونستخلص من بحث استاذنا أنّ بقاء هذا التراث الكبير الغني على الرفوف
من غير ان تمتدَّ إليه أيدي الباحثين والمحققين، لن يحقِّقَ لنا الوصول إلى
نتائج متكاملة عن هذا العصر.
! هلا ك!.
5 - دراسة كتاب روح (القدس في محاسبة النفس)
للشيخ محعي الدين محمد بن علي بن عربي (1)
هذه الدراسةُ بحثٌ مستفيضٌ القاه أستاذنا في معهد الدراسات الإسلامية
بمدريد سنة (968 ام) في الندوة الأندلسية عن ابن عربي، وهو في مقدمة
وخمسة فصول وخاتمة.
في المقدمة ذكر انّه لم يتناول في بحثه الرجلَ من حيث فلسفته، وإنّما
على النحو الذي بدا منه في كتاب من كتبه هو (روح القدس)، ومن ثَمَّ
التعريف بهذا الكتاب وإبراز قيمته الكبرى، كأثرٍ إنسانيئّ رفيعٍ، وأدبيئّ رائع،
ووثيقةٍ صوفية، وأسلوب تربوي، فكان من ذلك أن غلبَ على البحث
المزيجُ الجديدُ من الوان الدراسة الأدبية والاجتماعية، موصولة بالدراسات
النفسية، ليدلَّ على أنَ منهجَ ابن عربي في هذا الكتاب هو الوصولُ إلى
الحق، ونشدان الخيرِ، وصدق البيان، وأنْ يسخرَ كلَّ ما اوتي من قدرة
علمية وأدبية ليكون ذلك طريق الناس إلى اللّه، وسبيلَ النفوس إلى الخير.
وفي الفصل الأول تحدّث عن القيمة الأدبية للكتاب، وأكّد أنَّ "روح
القدس " أقربُ إلى أن يكونَ متحلّياً بسماتٍ من الأدب منه إلى أن يكون كتاباً
منفطعاً لقضايا التصوف.
(1)
يقع في 46 صفحة + 6 صفحات باللغة الفرنسية، طبع بالالة الكاتبة عام (968 ام).
145