المُقرئ، وكان مع بصره بالحديث قيّمًا بكتاب الله، كبير القدر، سامي الذكر واسع الرحلة. وقال في "العبر": الحافظ العبد الصالح. وقال ابن تَغْرِي بَرْدى في "النجوم الزاهرة": كان إمامًا زاهدًا فاضلًا معدودًا من كبار المشايخ وله كرامات وأحوال.
مات بهمذان يوم عاشوراء سنة سبع وعشرين وأربعمائة، يوم الثلاثاء، وقيل: توفي بهمذان في دار ابن حميد سنة أربع وعشرين وأربعمائة.
قلت: [ثقة حافظ جوال، عابد جَبَل].
"السنن الكبرى" (1/ 197/ ك: الطّهارة، باب النّهي عن الإسراف في الوضوء)، وينظر -أيضًا- (1/ 84)، (2/ 309)، (3/ 65)، (4/ 52، 128)، (5/ 135، 347)، "الخلافيات" (1/ 187، 436، 460)، (2/ 268، 357)، "دلائل النبوة" (6/ 12)، "القضاء والقدر" (2/ 676، 728)، "البعث والنشور" برقم (657)، "تاريخ بغداد" (1/ 417)، "الأنشاب" (1/ 110)، "المنتظم" (15/ 255)، "التقييد"برقم (2)، "النُّبَلاء" (17/ 428)، "تاريخ الإسلام" (28/ 386)، (29/ 136)، "العبر" (2/ 252)، "الإعلام " (1/ 285)، "الإشارة" ص (214)، "مرآة الجنان" (3/ 44)، "النجوم الزاهرة" (4/ 279)، "الشذرات" (5/ 120).
[146] محمَّد بن إبراهيم بن أحمد بن محمَّد، أبو بكر، الحاكم، المشَّاط , الفارسي.
حَدَّث عن: أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق القصّار الأصبهاني، وأبي الحسن أحمد بن جعفر بن أبي توبة الصُّوفي، وأبي سعيد إسماعيل بن محمَّد الخلالي الجرجاني، وأبي الحسين علي بن بندار بن