(3/ 1046)، النُّبَلاء (13/ 442)،- (17/ 247)، تاريخ الإسلام (28/ 304)، العبر (2/ 322)، الإعلام (1/ 278)، الإشارة (206)، دول الإسلام (1/ 246)، المعين (1360)، الميزان (3/ 523)، المغني (2/ 184)، الوافي بالوفيات (2/ 380)، طبقات السبكي (4/ 143)، البداية (15/ 590)، طبقات الأولياء (69)، اللسان (7/ 92)، النجوم الزاهرة (4/ 256)، طبقات الحفاظ (928)، طبقات المفسرين للداوودي (2/ 142)، وللأدنه وي (134)، الشذرات (5/ 67) الضعيفة (4/ 92)، مقدمة طبقات الصُّوفِية (43 -).
[167] محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الهيثم بن القاسم بن مالك -كذا نسبه شيرويه, وعبد الغافر، ونسبه الحاكم، فقال: محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الحسين بن يحيى-، أبو عمرو بن أبي سعيد، البَسْطامي (¬1) -بفتح الموحدة-، ثمّ النيسابوري، القاضي الفقيه الشّافعيّ.
حَدَّث عن: أبي بشر آدم بن العباس بن سبويه بعسكر، وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي البَغْدادِي بها، وأبي عبد الله بن أحمد بن جعفر بن المغيرة بتستر، وأحمد بن عبد الرّحمن بن الجارود الرَّقي بعسكر مُكْرَم، وأبي بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ الكازروني بالأهواز إملاء، وأبي سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفراييني، وأبي العباس الحسن بن
¬__________
(¬1) بالباء المفتوحة المنقوطة بواحدة، وسكون السين المهملة، وفتح الطاء المهملة، نسبة إلى (بَسْطام)، بليدة بقومس. "الأنساب" (1/ 366)، وقُوْمِس مدينة كبيرة تقع بين الرَّي (طهران) ونيسابور، وتقع اليوم في خراسان الحديثة من أرض إيران. "بلدان الخلافة الشرقية" ص (404).