"الأربعين" للأصبهاني ص (160)، "أحاديث الشيوخ الثقات" (3/ 1297)، "النُّبَلاء" (17/ 4769، "تاريخ الإسلام" (2/ 356)، "العبر" (2/ 265)، "الإعلام" (1/ 289)، "الإشارة" ص (218)، "دول الإسلام" (1/ 256)، المعين برقم (1398)، "الوافي بالوفيات" (4/ 323)، "المقفى الكبير" (6/ 524)، "النجوم الزاهرة" (5/ 31)، "حسن المحاضرة" (1/ 373)، "الشذرات" (5/ 155).
[*] محمَّد بن أبي الفوارس.
تقدّم في محمَّد بن أحمد بن فارس.
[186] محمَّد بن القاسم بن أحمد، أبو الحسن، الماورْدِي (¬1) القُلُوسي (¬2)، الفارسي النَّيْسابُوري.
حَدَّث عن: إبراهيم بن أحمد بن محمَّد بن رجاء الوَرّاق الأبزاري، وأبي العباس إسماعيل بن عبد الله بن مكيال الميكالي النيسابوري، وأبي عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر المزكي النيسابوري، وأبي الحسن محمَّد بن الحسن بن محمَّد بن إسماعيل السراج، وأبي الحسن محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبده السَّليطي النيسابوري، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن قريش الريونجي، وأبي الحسن محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن صبيح الجوهري العمري
¬__________
(¬1) بفتح الميم والواو، وسكون الراء، وفي آخرها الدال المهملة، نسبة إلى بيع الماورد وعمله. "الأنساب" (5/ 61).
(¬2) بضم القاف والسلام، بعدهما الواو وفي آخرها السين المهملة، نسبة إلى القلوس، وهو جمع قلس، وهو الحبل الّذي يكون في السفينة.، "الأنساب" (4/ 517).