كتاب المجالسة وجواهر العلم - ط ابن حزم
70 - حدثنا إبراهيم بن حبيب قال سمعت الحميدي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول معنى الزهد هو ثلاثة أحرف زاي وهاء ودال فأما معنى الزاي أن تترك زينة الدنيا ومعنى الهاء أن تترك هواها ومعنى الدال أن تترك الدنيا بأسرها فإذا كان هكذا حينئذٍ تُسَمَّى زاهداً71 - حدثنا أحمد بن علي المروزي نا نعيم بن حماد قال سمعت ابن المبارك يقول سمعت وُهَيْب بن الوَرْد يقول أفضل الزهد إخفاء الزهد
72 - حدثنا محمد بن يوسف الرزاز نا الفضل بن الموفق عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضَمْرَة قال قال علي رضي الله عنه لقد سبق إلى جنات عدن أقوامٌ ما كانوا بأكثر صلاة ولا صيام ولا حجّ ولا اعتمارٍ ولكن عقلوا عن الله ما أمرهم به رضي الله عنهم إسناده ضعيف جداً
37 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي نا أبو صالح كاتب الليث عن معاوية بن صالح قال يخطر على قلب الولي في الجنة الشيء فيأتي به الوصفاء فيوضع بين يديه فيقول من أين علمتم هذا فيقولون إنّا ألهمنا أن نأتي إلى الوليّ بشهوته إسناده ضعيف
74 - حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري قال سمعت ذا النون المصري يقول إن أهل الجنة ينظرون إلى الله تبارك وتعالى في كلّ جمعة فلولا العودة لانصدعت قلوبهم
75 - حدثنا عباس بن محمد الدُّوري نا شبابة بن سَوَّار نا عبد الله بن العلاء عن الضحاك بن عبد الله عن أبي هريرة عن النبي {صلى الله عليه وسلم} قال إنَّ أوَّلَ ما يُسْألُ العبدُ يومَ القيامة ِ أن يقال له الم أصحَّ جسْمَك وأرْويِكَ من الماءِ الباردِ صحيح
76 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا سعيد بن هبيرة نا حماد بن سلمة نا علي بن الحَكَم عن أبي عُثمان النَّهْدي عن سلمان الفارسي قال يُمطَرُ الناسُ قبلِ البعث أربعين عاماً مطراً خاثراً إسناده واهٍ جداً
