كتاب العقود الدرية في ذكر بعض مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية ويليه الأعلام العلية - ابن عبد الهادي والبزار - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
يوجد عندهم من حقيقة العلم بالله، وخالص المعرفة به خبر، ولم يقعوا منذلك على عين ولا أثر.
= كيف يكون هؤلاء المحجوبون، المنقوصون، المسبوقون
المفضولون (1)، ا لحيارى، المتهؤكون (2) أعلم بالله وأسمائه وصفاته،
وأحكم في باب ذاته واياته، من السابقين الاولين من المهاجرين والأنصار
والذين اتبعوهم بماحسان، من (3) ورثة الانبياء وخلفاء الرسل و علام
الهدى ومصابيح الدجى، الذين بهم قام الكتاب، وبه قاموا، وبهم نطق
الكتاب، وبه نطقوا، الذين وهبهم الله من العلم وا لحكمة ما برزوا به على
لممائر اتباع الأنبياء، فصلا عن لممائر الامم الذين لا كتاب لهم، واحاطوا من
حقائق المعارف وبواطن الحقائق بما لو جمعت حكمة غيرهم إليها
لاستحيى من يطلب المقابلة؟!
ثم كيف يكون خير قرون الامة انقص في العلم وا لحكمة، لا سيما العلم
بالله و حكام أسمائه واياته من هؤلاء الأصاغر بالنسبة إليهم؟!
أم كيف يكون أفراخ المتفلسفة، و تباع ا لهند واليونان، وورثة (4)
__________
(1) (ق): " هؤلاء المحجبون. ."، (ف): " 0 0.المسبوقون المفصلون"، و" المفضولون " ليست
في (خ).
(2) الاصل: " المهوكون "، (ب، ق): " المهتوكون ".
(3) "من " ليست في (خ).
(4) (ف، ك): " ورثة ".
120
