كتاب العقود الدرية في ذكر بعض مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية ويليه الأعلام العلية - ابن عبد الهادي والبزار - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
يراد به الكافر خاصة، ويكون متواطئا إذا كان الدال على الخصوصية غير لفظ" منافق " بل لام التعريف.
وهذا البحث (1) الشريف جار في كل لفظ عام استعمل في بعض
أنواعه؛ إما لغلبة الاستعمال، أو لدلالة لفظية خصته بذلك النوع، مثل تعريف
الاضافة، أو تعريف اللام؛ فان كان لغلبة الاستعمال صح أن يقال: إن اللفظ
مشترك (2)، وإن كان لدلالة لفظية كان اللفظ باقيا على مواطاته.
فلهذا صح أن يقال: النفاق (3) اسم جنس تحته نوعان، لكون اللفظ في
الاصل عاما متواطئا.
وصح أن يقال: هو مشترك بين النفاق (4) في أصل الدين، وبين مطلق
النفاق في الدين، لكونه في عرف الاستعمال الشرعي غلب على نفاق الكفر.
***
__________
(1) (ف):"اللفظ ".
(2) مكانها قي الاصل علامة لحق، لكن لم يظهر على هامش النسخة.
(3) (ف): (إن النفاق ".
(4) "بين الانفاق " سقطت من (ب، ق).
156
