كتاب العقود الدرية في ذكر بعض مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية ويليه الأعلام العلية - ابن عبد الهادي والبزار - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وقال (1) الحافظ فتح الدين ابو الفتح (2) ابن سيد الناس اليعمريالمصري (3) - بعد ان ذكر ترجمة شيخنا ا لحافظ جمال الدين ابي ا لحجاج
المزي -: وهو الذي حداني على رؤية الشيخ الامام شيخ الاسلام تقي
الدين ابي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام (4) ابن تيمية،
فالفيته ممن ادرك من العلوم حظا، وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا، إن
تكلم في التفسير فهو حامل رايته، او فتى في الفقه فهو مدرك غايته، ا و
ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو روايته (5)، او حاضر بالنحل والملل
لم ير (6) اولمعمن نحلته في ذلك ولا أرفع من درايته. برز في كل فن على
أبناء جنسه، ولم تر عين من راه مثله، ولا رات عينه مثل نفسه. كان يتكلم
في التفسير فيحضر مجلسه ا لجم الغفير، ويردون من بحر علمه العذب
النمير، ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير، إلى ان دب إليه من اهل
بلده داء الحسد، و كب (7) اهل النظر منهم على ما ينتقد عليه (8) من مور
المعتقد، فحفظوا عنه في ذلك كلاما، اوسعوه بسببه ملاما، وفوقوا لتبديعه
__________
(1) (ف، ك): " وقال الشيخ. 0.ـ".
(2) "أبو الفتح " ليست في (ب).
(3) في كتاب " أجوبة ابن سيد الناس على سؤالات ابن أيبك الدمياطي ": (2/ 1 22 -
4 2 2). وانظر" ا لجامع " (ص 88 1 - 0 9 1).
(4) "بن عبد السلام " سقطت من (ب).
(5) (ف): " رايته ".
(6) (ب، ف، ك): " تر".
(7) (ب): " والب ".
(8) بعدها كلمة غير واضحة قي (ف) وفي (ك) بياض بمقدار كلمة ثم " حنبليته"ه
16
