كتاب العقود الدرية في ذكر بعض مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية ويليه الأعلام العلية - ابن عبد الهادي والبزار - ت العمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وكان من تمام ا لجواب: أن الكرامية المجسمة كلهم حنفية. وتكلمتعلى لفظ الحشوية (1) فقلت: هذا اللفظ أول من ابتدعه المعتزلة؛ فانهم
يسمون الجماعة والسواد الاعظم: الحشو، كما تسميهم الرافضة:
ا لجمهور. وحشو الناس: هم (2) عموم الناس وجمهورهم، وهم غير
الاعيان المتميزين (3).
و ول من تكلم بهذا: عمرو بن عبيد، وقال: كان عبد الله بن عمر حشوياه
فالمعتزلة سموا الجماعة حشوا (4).
و ول من قال: إن الله جسم: هشام بن الحكم الرافضي.
وقلت لهذا الشيخ: من في أصحابنا (5) حشوي بالمعنى الذي تريده؟
الاثرم، أبو داود، المروذي، ا لخلال، أبو بكر عبد العزيز، أبو ا لحسن
التميمي، ابن حامد، القاضي أبو يعلى، أبو ا لخطاب، ابن عقيل؟! ورفعت
صوتي وقلت: سمهم، قل لي من هم، من هم؟
أبكذب ابن الخطيب (6) وافترائه على الناس في مذاهبهم تبطل الشريعة،
__________
(1) (ف، ك، ط، طف) زيادة " ما أدري جوابا [ف: أجوابا] على سوال الامير أو غيره، او من
غير جواب " 0
(2) ليست في (ب، ق)، و (ف، ك): " هو".
(3) (ك، طف) زيادة: "يقولون: هذا من حشو الناس كما يقال: هذا من جمهورهم ".
(4) "فالمعتزلة ... حشوا" سقط من (ب). وبعده في (ف، ك، ط، طف): "كما تسميهم
الرافضة: ا لجمهور، وقلت - لا أدري في المجلس الاول او الثا ني -. .".
(5) العبارة في (ف، ك، ط، طف): " من في أصحاب احمد الامام [ك: من] الاعيان "ه
(6) يعني فخر الدين الرازي.
296
