كتاب الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (اسم الجزء: 1)
(7/ 172)، وابن قاضي شهبة في "طبقاته" (1/ 306)، والحافظ في "اللسان" (1/ 574) وغيرهم، ويقال له -أيضًا- "ذيل تاريخ نيسابور" ذكره بهذا الاسم ابن نقطة في "التقييد" ص (347)، وابن باطيس في "التمييز والفصل" (1/ 220)، والعراقي في "ذيل الميزان" ص (300)، والسبكي في "طبقاته الوسطى"، وقال: وهو مصنف "ذيل تاريخ نيسابور" المسمى بـ "السياق"، والحافظ في "اللسان" (7/ 95)، والسخاوي في "فتح المغيث" (3/ 327)، والسيوطي في "التدريب" (2/ 410) وغيرهم، ويقال له - أيضًا-، "تاريخ نيسابور"، ذكره بهذا الاسم ابن نقطة في "التكملة" (6/ 167)، والذهبي في "الميزان" (3/ 523)، والحافظ في "اللسان" (7/ 92)، ويقال له -أيضًا- "ذيل نيسابور"، ذكره بهذا الاسم الحافظ في "اللسان" (8/ 47)، ويقال له -أيضًا- "صلة تاريخ نيسابور"، ذكره بهذا الاسم ابن الصلاح في "صيانة صحيح مسلم" ص (105)، وابن باطيش في "التمييز والفصل" (1/ 141)، وذكر السخاوي في "الإعلان بالتوبيخ" ص (284) أنه كان يملك نسخة من كتاب عبد الغافر هذا، وذكر أنه يقع في مجلد ضخم، وذكر ابن خَلِّكان في "وفيات الأعيان" (3/ 225) أن عبد الغافر فرع منه في أواخر ذي القعدة سنة ثماني عشرة وخمسمائة، وذكر د. قاسم علي سعد في "موارد الذهبي في الميزان" ص (587) أنه قد بقي منه نسخة ناقصة محفوظة في مكتبة صائب بأنقرة تبدًا بمن اسمه "حسن" وتنتهي بآخر الكتاب، وتقع في (98) ورقة.وقد انتخب هذا الكتاب الحافظ إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصَّريفيني، وذكر السُّبْكي في "طبقاته" (1/ 325)، أنه وقف على نسخة من
