كتاب المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى
ملاحظة: النصب كغرف بضم الغين وفتح الراء وهي العلامات المنصوبة كالمحراب للقبلة وهي جمع نصبة كعقدة بضم العين وسكون القاف وفتح الدال أما النصب بضمتين فهي الأصنام (¬1) .والدلالة الوضعية: هي التي تكون الملازمة فيها بين شيئين تنشأ من التواضع والاصطلاح على أن وجود أحدهما يكون دليلاً على وجود الثاني (¬2) .
2 - ... الدلالة العقلية: كدلالة المصنوعات على صانعها، ودلالة الأثر على المؤثر (¬3) .
3 - ... الدلالة الطبيعية أو العادية كدلالة صفرة الوجه على الوجل أي الخوف أو دلالة حمرته على الخجل أي: الحياء فإن من طبع الشخص أن تحدث له صفرة في وجهه عند الوجل، وحمرة في وجهه عند الخجل (¬4) كما قال القائل:
- ... تفاحة جمعت لونين خلتهما *** خَدَّى محب ومحبوب قد اعتنقا
- ... تعانقا فريا واش فراعهما *** فاحمر ذا خجلاً واصفر ذا فرقاً
وقال القائل
-إذا شكوت إليها الحب خفرها ** شكواي فاحمر خداها من الخجل (¬5)
الدلالة اللفظية
بعد أن ذكرنا أنواع الدلالة اللفظية، بقى أن نذكر أنواع الدلالة غير اللفظية
¬_________
(¬1) حاشية الخضري على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (1/15)
(¬2) المنطق لمحمد المظفر ص 36
(¬3) مذكرة الشنقيطي ص 13، حاشية الجرحاني على الشمسية المطبوعة مع مجموعة الشروح (1/175)
(¬4) حاشية الدسوقي على شرح الخبيصي على تهذيب المنطق للتفتازاني (1/84)
(¬5) مذكرة الشنقيطي ص13.
