كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي
"إن علمتم فيهم خيرا".4- الغاية:
والمراد بها: نهاية الشيء المقتضية لثبوت الحكم قبلها، وانتفائه بعدها ولها لفظان: "حتى" و"إلى".
ومثال الأول: {وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} 1.
ومثال الثاني: {وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ} 2.
5- بدل البعض من الكل:
وذلك كقوله سبحانه: {ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ} 3 فقوله: "عموا وصموا" يفيد العموم وخصص ببدل البعض "كثير منهم".
وكقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} 4 فلفظ "الناس" يفيد العموم وخص بالبدل "من استطاع إليه سبيلا" بدل بعض من كل، هذه أنواع المخصص المتصل.
__________
1 سورة البقرة: الآية 222.
2 سورة المائدة: الآية 6.
3 سورة المائدة: الآية 71.
4 سورة آل عمران: الآية 97.
القسم الثاني: القسم المنفصل.
وهو أن يكون المخصص في موضع آخر غير متصل باللفظ العام اتصالًا لفظيًّا.
وهو أنوع منها:
1- التخصيص بآية:
فقوله تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ} 1 عام يشمل كل
__________
1 سورة البقرة: الآية 228.
