كتاب ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه لابن البارزي
"م": {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ} 1 الآية، {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} 2"ن": الاستثناء بعده وهو {فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ} 3، {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} 4 الآية
"م": {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ} 5
"ن": للتخيير {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} 6 وقيل محكمة
"م": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ} 7
"ن": {إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} 8 على قول من فسر الهدى هنا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
"م": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ} 9 الآية والتي بعدها دليل على جواز شهادة أهل الذمة في السفر
"ن": في الطلاق {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} 10
سورة الأنعام
"م": ثلاثة عشر
"ن": أربعة
م {قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} 11، {ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ} 12، {فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ
__________
1 آية 3.
2 آية 33.
3 آية 3. جاءت في الأصل بعد {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} والسياق يقيتضضي تقدمها.
4 آية 34.
5 آية 42.
6 آية 49.
7 آية 105.
8 آية 105.
9 آية 106.
10 الطلاق 2.
11 آية 67.
12 آية 91.
