كتاب التفسير النبوي (اسم الجزء: 2)
سورة القصصقال تعالى: {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (27) قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (28) فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ ...} الآية [القصص: 27 - 29].
(188) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (سألت جبريل: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: أكملهما وأتمهما).
تخريجه:
أخرجه أبو يعلى في مسنده 4: 297 (2408) قال: حدثنا زهير، حدثنا ابن عيينة، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- .. فذكره.
وأخرجه الحميدي في مسنده 1: 245 رقم (535)، والبزار 2: 99 (1494 - مختصره)، والطبري 18: 236، وابن أبي حاتم 9: 2970، والحاكم 2: 407، والبيهقي 6: 117، كلهم من طريق الحكم بن أبان به، بنحوه.
وعزاه في (الدر المنثور) 11: 457 إلى ابن مردويه.
الحكم على الإسناد:
حسن. فيه: الحكم بن أبان، أبو عيسى العدني (بخ 4)
وثقه ابن معين، وابن المديني، والنسائي، والعجلي، وغيرهم. وقال أبو زرعة: صالح.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ.
وقال ابن عدي في ترجمة (الحسين بن عيسى): الحكم بن أبان؛ فيه ضعف.
وقال الذهبي في (الكاشف): ثقة، صاحب سنة.
وفي التقريب: صدوق عابد، وله أوهام. مات سنة 154 هـ.
ينظر: معرفة الثقات للعجلي 1: 311، الجرح والتعديل 3: 113، الثقات 6: 185، الكامل 2: 355، تهذيب الكمال 7: 86، الكاشف 1: 343، الميزان 1: 569، التقريب ص 174.
