كتاب التفسير النبوي (اسم الجزء: 1)
و (المسند)، و (الإيمان)، -رأيت الثلاثة- وله تفسير لكن لم أره، وهو في بطن تفسير ابن المنذر" (¬1). وتفسيره في عداد المفقود (¬2).8 - تفسير إسحاق بن راهويه (ت 238 هـ):
ذكره ابن النديم (¬3)، وابن تيمية (¬4)، وابن حجر (¬5)، والداودي (¬6) وغيرهم (¬7).
وأشار إلى تفسيره السيوطيُ في مقدمة (الدر النثور)، وقال: "لم أره" (¬8).
وتفسيره في عداد المفقود (¬9).
¬__________
(¬1) (مقدمة تفسير الدر المنثور بين المخطوط والمطوع) بحث للدكتور/ حازم حيدر نشر في مجلة (البحوث والدراسات القرآنية) العدد الأول ص 189، والمقدمة ساقطة من جميع الطبعات حتى طبعة هجر المحققة.
(¬2) هناك رسالة دكتوراه بعنوان (مرويات أبما بكر بن أبي شيبة في التفسير: من أول سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الإسراء -جمعا ودراسة) للباحث: عبد القدوس راجي، ورسالة أخرى (مرويات أبي بكر بن أبي شيبة في التفسير: من سورة الكهف إلى سورة الناس -جمعا ودراسة) للباحث: عادل الجهني، والرسالتان كلتاهما في كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية.
(¬3) في الفهرست ص 286.
(¬4) في (درء تعارض العقل) 2: 22.
(¬5) في (المعجم المفهرس) ص 109، وساق إسناده إليه.
(¬6) في (طبقات المفسرين) 1: 102.
(¬7) ينظر: كشف الظنون 1: 442، معجم المفسرين 1: 85.
(¬8) (مقدمة تفسير الدر المنثور بين المخطوط والمطبوع) بحث للدكتور/ حازم حيدر نشر في مجلة (البحوث والدراسات القرآنية) العدد الأول ص 189.
(¬9) هناك رسالة ماجستير بعنون (مرويات الإمام ابن راهويه في التفسير: جمعا ودراسة) للباحث: ياسين قوماي، في كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية.
