كتاب معلم التجويد
لفضيلة الشيخ إبراهيم شحاتة السمنُّودي (¬36) ، نظمها - جزاه الله خيراً - مختصًا بها ما يلزم القارئَ من أحكام، عند اختياره قصر المنفصل لحفص من طريق «الطيبة» ؛ ومن ذلك:1 - وجوب الإتيان بالبسملة، في أول السورة، وكذلك في أجزائها.
2 - ترك السكت في المواضع الأربعة:
... [المطفّفِين: 14] {بَلْ رَانَ} [القِيَامَة: 27] {مَنْ رَاقٍ *} [يس: 52] {مَرْقَدِنَا هَذَا} [الكهف: 1] {لَهُ عِوَجًا} .
3 - الاقتصار على وجه حذف الياء، مع إسكان النون، عند الوقف في [النَّمل: 36] {آتَانِيَ} .
4 - القراءة بوجه السين فقط في [الطُّور: 37] {الْمُسْيطِرُونَ} .
5 - وجوب إدغام الثاء بالذال في [الأعرَاف: 176] {يَلْهَثْ ذَلِكَ} .
... وهكذا، لو أنك أردت قصر المنفصل، برواية حفصٍ من طريق «طيبة النشر» (¬37) ؛ فإن الأحكام
¬_________
(¬36) سبقت ترجمة للشيخ بالهامش ذي الرقم (25) .
(¬37) ما يجدر ذكرُه هنا: أن رواية حفصٍ من طريق «الطيبة» ، قد تضمَّنَتْها كتب عديدة، من أهمها:
- «المصباح» في القراءات العشر لأبي الكرم المبارك الشَّهْرَزُوري البغدادي.
- «الكامل» في القراءات العشر والأربع الزائدة عليها، لأبي القاسم يوسف الهُذَلي المغربي.
- «الروضة» ، لأبي إسماعيل موسى بن حسين المعدِّل، وهي المشتهرة بروضة المعدِّل أو الروضة الفيحاء، كما تجده في البيت الرابع من القصيدة المذكورة.
