كتاب إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني
وأخذنا عنهم العلم] (¬١)، فكان من (¬٢) قولهم:* الإيمان (¬٣). قول وعمل، ونية، وتمسك بالسنة.
* والإيمان يزيد وينقص.
* والاستثناء في الإيمان سنة ماضية عن (¬٤) العلماء.
* [قال] (¬٥): وإذا (¬٦) سُئِل الرجل: أمؤمن أنت؟ فإنه يقول: أنا مؤمن إن شاء الله، أو مؤمن أرجو، أو يقول: آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله.
* ومن زعم أن الإيمان قول بلا عمل؛ فهو مرجئ (¬٧).
---------------
= عما في كتابه لشدة وثوقه به، مات سنة (٢٢٧) وقيل بعدها، من العاشرة. التقريب (ص ١٨١)، والسير (١٠/ ٥٨٦).
(¬١) لا توجد في (ط).
(¬٢) لا توجد في (ط).
(¬٣) في (ط) و (ح): إن الإيمان.
(¬٤) في (ط) و (ح): ويستثنى في الإيمان غير ألَّا يكون الاستثناء شكًّا، إنما هي سنة ماضية عند العلماء.
(¬٥) من (ط).
(¬٦) في (ح): فإذا.
(¬٧) والمعنيّ بهذا القول: هم مرجئة الفقهاء، وإن كان قد اشتهر عند المتأخرين أنه قول الكرامية، فقول الكرامية إنما حدث متأخرًا.
