كتاب إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني
* ومن حرم المكاسب والتجارات، وطلب المال من وجوهها (¬١)؛ فقد جهل وأخطأ، وخالف، بل المكاسب من وجوهها (¬٢) حلال، قد أحله (¬٣) الله [عَزَّ وَجَلَّ] (¬٤)، ورسوله [-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم-] (¬٥)، [والعلماء من الأمة] (¬٦).فالرجل ينبغي له أن يسعى على نفسه وعياله، [ويبتغي] (¬٧) من فضل ربه، فإن ترك ذلك على أنه لا يرى الكسب فهو مخالف، [وكل أحد أحق بماله الذي ورثه، أو استفاده (¬٨)، أو أوصي له به (¬٩)، أو اكتسبه (¬١٠)، لا كما يقول المتكلمون المخالفون] (¬١١).
---------------
= يثبت لرسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه أفضل نفسًا ونسبًا وإلا لزم الدور". اقتضاء الصراط المستقيم (١/ ٤١٩ - ٤٢٠).
(¬١) في (ط) و (ح): وطيب المال من وجهه.
(¬٢) في (ط) و (ح): من وجهها.
(¬٣) في (ط): فقد أحلها، وفي (ح): وقد أحلها.
(¬٤) من (ط) و (ح).
(¬٥) من (ط) و (ح).
(¬٦) لا توجد في (ط) و (ح).
(¬٧) لا توجد في (ط) و (ح).
(¬٨) في (ط): واستفاده.
(¬٩) من (ط)، وفي (ق): أو أصابه.
(¬١٠) في (ط): أو كسبه.
(¬١١) لا توجد في (ح).
