كتاب إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

* والدين إنما هو كتاب الله [عَزَّ وَجَلَّ] (¬١)، وآثار، وسنن، وروايات صحاح عن الثقات بالأخبار الصحيحة القوية المعروفة [المشهورة، يرويها الثقة الأول المعروف عن الثاني الثقة المعروف] (¬٢)، يُصدق بعضهم (¬٣) بعضًا، حتى ينتهي ذلك إلى النبي (¬٤) -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أو أصحاب النبي (¬٥)، أو التابعين (¬٦)، أو تابع (¬٧) التابعين، أو (¬٨) من بعدهم من الأئمة المعروفين، المقتدى بهم، المتمسكين بالسنة، والمتعلقين بالأثر (¬٩)، [الذين] (¬١٠) لا يُعرفون ببدعة (¬١١)، ولا يُطعن عليهم (¬١٢) بكذب، ولا يُرمَون بخلاف، وليسوا أصحاب (¬١٣) قياس، ولا رأي؛
---------------
(¬١) من (ط) و (ح).
(¬٢) لا توجد في (ط) و (ح).
(¬٣) في (ط) و (ح): يصدق بعضها.
(¬٤) في (ط) و (ح): رسول الله.
(¬٥) في (ط): وأصحابه -رضوان الله عليهم-، وفي (ح): وأصحابه رضي الله عنهم.
(¬٦) في (ط) و (ح): والتابعين.
(¬٧) في (ط) و (ح): وتابعي التابعين.
(¬٨) في (ط) و (ح): ومن بعدهم.
(¬٩) في (ط) و (ح): بالآثار.
(¬١٠) لا توجد في (ط) و (ح).
(¬١١) في (ط): لا يعرفون بدعة.
(¬١٢) في (ط) و (ح): لا يطعن فيهم.
(¬١٣) في (ط): وليسوا بأصحاب.

الصفحة 74