كتاب إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

كل هؤلاء خوارج، فساق، [مخالفون] (¬١) للسنة، [خارجون] (¬٢) من الملّة، أهل بدعة وضلالة، [وهم لصوص قطاع قد عرفناهم بذلك] (¬٣).
* والشعوبية: وهم أصحاب بدعة [وضلالة، وهم] (¬٤) يقولون: [إن] (¬٥) العرب والموالي عندنا واحد، لا يرون للعرب حقًّا، ولا يعرفون لهم فضلًا، ولا يحبونهم، بل يبغضون العرب، ويضمرون لهم الغل والحسد والبغضة في قلوبهم، هذا (¬٦) قول قبيح، ابتدعه رجل (¬٧) من أهل العراق وتابعه نفر يسير (¬٨)، فَقُتل عليه.
* وأصحاب الرأي: وهم مبتدعة ضُلال، أعداء السنة (¬٩) والأثر، [يرون
---------------
(¬١) من (ط)، وجاء في (ق): مخالفين.
(¬٢) من (ط)، وجاء في (ق): خارجين.
(¬٣) لا توجد في (ط).
(¬٤) من (ط).
(¬٥) من (ط).
(¬٦) في (ط): وهذا.
(¬٧) لعله إسماعيل بن يسار النسائي، الذي يعتبر من أوائل من أعلن شعوبيته في الفترة الأموية الأخيرة. انظر الأعلام للزركلي (١/ ٣٢٩)، وكتاب الجذور التاريخية للشعوبية (ص ٣٤).
(¬٨) في (ط): فتابعه عليه يسير.
(¬٩) في (ط): أعداء للسنة.

الصفحة 94