كتاب الجامع المسند الصحيح (اسم الجزء: 2)
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فِيهِ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً». أخرجه إسحاق بن راهوية (٩١٥)، وأحمد (٢٠٢٥)، والدارمي (١٩٩٠)، والبخاري (١٧٨٢ ومسلم (٣٠١٣)، وابن ماجة (٢٩٩٤)، والبزار (٤٧٨٧)، والنسائي (٢٤٣١).١٤٩٦ - [ح] مُعَاوِيَة بْن سَلَّامٍ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما: «قَدْ أُحْصِرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَحَلقَ رَأسَهُ، وَجَامَعَ نِسَاءَهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ، حَتَّى اعْتَمَرَ عَامًا قَابِلًا».
أخرجه البخاري (١٨٠٩).
١٤٩٧ - [ح] (عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَطَلحَةَ الإِيَامِيِّ) عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: «تَزَوَّجْ، فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثرَنَا نِسَاءً صلى الله عليه وسلم».
أخرجه أحمد (٣٥٠٧)، والبخاري (٥٠٦٩)، والبزار (٥١٠٨).
١٤٩٨ - [ح] عَبْدِ الله بْنِ الفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ الله ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالبِكْرُ تُسْتَأذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُها صُمَاتُها».
أخرجه مالك (١٤٩٣)، وعبد الرزاق (١٠٢٨٢)، والحميدي (٥٢٧)، وابن أبي شيبة (١٦٢١٨)، وأحمد (١٨٨٨)، والدارمي (٢٣٢٩)، ومسلم (٣٤٦٠)، وابن ماجة (١٨٧٠)، وأبو داود (٢٠٩٨) والترمذي (١١٠٨)، والنسائي (٥٣٥١).
١٤٩٩ - قَتادَة، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ، فَقَالَ: «إنَّها ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ - قَالَ عَفَّانُ - وَإنَّها لَا تَحِلُّ لِي».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٣١٩)، وأحمد (١٩٥٢)، والبخاري (٢٦٤٥)، ومسلم (٣٥٧٣)، وابن ماجة (١٩٣٨)، والبزار (٥٢٦٣)، والنسائي (٥٤٢٢).
