كتاب الروح - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
المختار عند ابن القيم في حقيقة الروح: "اختار هذا القول الامام المحققابن القيم في كتابه الروح من أقوال عديدة ". ثم أثنى على الكتاب فقال:
"وكتابه هذا من أجل ما رأينا في هذا الفن بل هو أجلها وأعظمها. . . "
(1/ 0 0 1). وكذا في كتاب لوامع الانوار صدر نقوله من كتاب الروح في
مواضع بقوله: "قال الامام المحقق ابن القيم في كتاب الروح ". انظر مثلا:
2/ 8 - 0 1، 12، 18. 0 2، 1 2، 23، 32، 38، 52. 0 6، 57 1.
1 1) الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين (194 1 - 1282) مفتي
الديار النجدية في عهده وأحد علماء الدعوة في عهد الدولة السعودية
الثاني. وكانت له عناية بكتب ابن القيم، فقد اختصر إغاثة اللهفان وبدائع
الفوائد (1). وبين يدي نسخة من كتاب الروح كانت في حوزة الشيخ أبا
بطين، وفي حاشيتها تعليقات بخطه. ومنها تعقيب على استدلال ابن القيم
بعمل الناس على تلقين الميت بعد دفنه (ق 8/ ا)، ولكن لم يبد شكا في
نسبة الكتاب.
12) الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن ال الشيخ (1225 -
93 2 1) من كبار أئمة الدعوة (2)، وله رد على رجل عراقي يدعى داود بن
سليمان بن جرجيس طبع بعنوان: "تحفة الطالب و لجليس في كشف شبه
داود بن جرجيس " جاء فيه: "ومن العجب أن هذا العراقي زعم أن ابن القيم
قال في كتاب الروح. . ." (ص 66). ثم قال: "وكتاب الروح موجود ومسموع
من المشايخ الثقات العارفين بنصوصه وأقواله وأصوله وفروعه ".
(1) انظر ترجمته في اخر الدرر السنية (16/ 2/ 427)، والسحب الوابلة (ص 626).
(2) تر جمته في آخر الدرر السنية (6 1/ 2/ 13 4)، ومشاهير علماء نجد (ص 69).
16
