كتاب الروح - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
الطيالسي، والترغيب والترهيب لابي موسى المديني، وا لجرح والتعديللابن أبي حاتم، والاسامي والكنى لابي حمد الحاكم، ولم ينص على
الكتابين الاخيرين.
ومن مواردها: تذكرة القرطبي، وقد انخدع بطريقته في النقل، وذلك أ ن
الحكيم الترمذي فسر قوله! شي!: "كفى ببارقة السيوف على راسه فتنة " في
كتابه نوادر الاصول، ونقل القرطبي جزءا منه وقال في اخره: "قاله الترمذي
الحكيم "، ثم قال: "قلت: إذا كان الشهيد لا يفيق .. .". مع أن قوله هذا تتمة
كلام الحكيم، و يجب حذف "قاله الترمذي الحكيم. قلت ". وقد نقل ابن
القيم تفسير الترمذي الحكيم أولا دون الاشارة إليه، مما يوهم أنه تفسير ابن
القيم، ثم قال: "قال ابو عبد الله القرطبي: إذا كان الشهيد. . ." ورد عليه.
ونقل فيها عن شيخ الاسلام تعظيمه لحديث عبد الرحمن بن سمرة في
رؤيا النبي لمجي! الطويلة. قال: "سمعت شيخ الاسلام يعظم أمر هذا
ا لحديث. . .".
* المسألة الحادية عشرة في كون السؤال في القبر عاما للمسلمين
والمنافقين والكفار.
نقل فيها من التمهيد قول ابن عبد البر: إن الفتنة في القبر لا تكون إلا
للمؤمن و 1 لمنافق، ورد عليه.
!! المسالة الثانية عشرة في اختصاص السؤال في القبر بهذه الامة و
عمومه.
نقل فيها أقوال ا لحكيم الترمذي وعبد الحق الاشبيلي والقرطبي،
ومصدرها جميعا تذكرة القرطبي.
57
