وفي كل ورقة 17 سطرا. وخطها نسخي جميل مضبوط في مواضع
كثيرة. وقد فرغ من نسخها محمد بن طنبغا الحنفي في سلخ شهر رمضان
سنة 822.
والنسخة مقابلة على أصلها، يدل على ذلك بلاغات المقابلة. وقد أخذ
في مقابلتها على نسخة أخرى ايضا، ولكن لم يطهر اثرها إلا في الورقات
الثلاث الاولى.
ومن عناية الكاتب بنسخته انه يكتب بداية كل حديث او خبر او دليل
جديد بحرف كبير، كما يقسم النص على فقرات. ويهتم بالضبط أيضا.
ونجد في حواشي النسخة تنويها ببعض المطالب فكتب مثلا في
(98/ ا): "مطلب حسن ". وفي (99/ ا): " تحقيق حسن ". وفي (2 0 1 / ب)
في بداية "فصل: و ما قولكم إن التكاليف امتحان وابتلاء ... ) " كتب تحت
كلمة "مطلب ": "تتبع هذا الفصل إلى اخره فانه نافع حسن واحسان (كذا)
و دده الموفق و لهادي ". وهي بخط بعض قراء النسخة.
في صفحة العنوان كتب اسم الكتاب وتحته اسم المؤلف هكذا: "كتاب
الروح للشيخ الامام صاحب الاخلاق الملكية والصفات القدسية أ بي
عبد الله محمد بن قيم الجوزية عفي عنهما امين ".
وفوقها قيد تملك نصه: "استصحبه الفقير إليه عز شأنه دباغ زاده ا لحاج
إبراهيم. . . ".
وتحته ختم وقف النسخة على مدرسة قليج علي.
وعن يمين القيد المذكور قيد آخر: "من كتب العبد الفقير إليه تعالى
علي القاضي بالقدس الشريف سابقا".
90