كتاب الروح - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وقاه الله فتنة القبر". قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب (1). وليس إسنادهبمتصل، ربيعة بن سيف إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي (2) عن
عبد الله بن عمرو، ولا يعرف لربيعة بن سيف سماع من عبد الله بن عمروه
انتهى.
521 ب] وقد روى الترمذي الحكيم (3) من حديث ربيعة بن سيف (4)
هذا عن عياض بن عقبة الفهري عن عبد الله بن عمروه
وقد رواه ابو نعيم الحافظ (5) عن محمد بن المنكدر (6)، عن جابر
مرفوعا، ولفظه: "من مات ليلة الجمعة او يوم الجمعة اجير من عذاب القبر،
وجاء بوم القيامة وعليه طابع الشهداء". تفرد به عمر بن موسى الوجيهي (7)،
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
في العسخ المطبوعة وتحفة الاشراف: "حديث غريب " من غير تحسين، فلعله هو
الصواب لحكمه عليه بالانقطاع. (قالمي).
(ق): " الحيلي "، تصحيف.
في نوادر الاصول برقم (4 1 5 1، 569 1). و في (ب، ط): " روى ا لحاكم "، سقط
و تحريف. وانظر: تذكرة القرطبي (2 2 4).
" بن سيف " ساقط من (ب).
في حلية الاولياء (3/ 55 1)، وقال: "غريب من حديث جابر و محمد (يعني ابن
المنكدر) تفرد به عمر بن موسى وهو مدني فيه لين". هو عمر بن موسى بن وجيه
الوجيهي والمشهور أنه حمصي، ويقال: كوفي، وهو هالك، قال ابن معين: ليس بثقة،
وقال البخاري: منكر ا لحديث، وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقال: ابو حاتم:
ذاهب ا لحديث كان يضع ا لحديث، وقال ابن عدي: هو في عد د من يضع ا لحديث
متنا وإسنادا. انظر: لسان الميزان (4/ 332 - 334). (قا لمي).
في (ب، ط): "من حديث محمد لهن المنذر)]، تصرف وتحريف.
(ب): " الوجهين "، تحريف.
240
