قال ابن أبي الدنيا: حدثني إبراهيم بن سيار (1) الكوفي، قال: حدثني
الفضل بن الموفق. فذكر القصة (2).
وصح عن عمرو بن دينار انه قال: ما من ميت يموت إلا وهو يعلم ما
يكون في أهله بعده. وانهم ليغسلونه ويكفنونه، وانه لينظر إليهم (3).
وصح عن مجاهد أنه قال: إن الرجل ليبشر (4) في قبره بصلاح ولده من
بعده (5).
فصل (6)
ويدل على هذا أيضا ما جرى عليه عمل الناس قديما وإلى الان من
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
في جميع النسخ: "بشار"، وهو تصحيف. و لصواب ما اثبتنا. انظر: الاكمال لابن
ماكولا (4/ 432). وجاء على الصواب في اهوال القبور لابن رجب (84).
رواها ابن ابي الدنيا في المنامات (19) عن محمد بن الحسين عن الفضل. ولعل
المؤلف نقلها من كتاب لقبور.
اورده ابن رجب في اهوال القبور (86) عن كتاب القبور لابن ا بي الدنيا.
(ط): ليسر.
اخرجه ابن ابي الدنيا في المنامات (16) قال: حدثنا ابو هشام، حدثنا يحيى بن يمان
عن عمد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه. وفيه عبد الوهاب بن مجاهد. قال ابن حجر:
متروك، وقد كذبه الثوري. ويحعى بن يمان صدوق عابد يخطئ كثيرا وقد تغير. وابو
هشام الرفاعي، قال البخاري: رايتهم مجمعين على ضعفه. انظر: التقريب (368،
598، 4 1 5). وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى ابي نعيم في الحلية، ولم اجده
فيه. فقول المصنف: "صح عن مجاهد" فيه نظر.
هذا، وا لعبارة: "قال ابن ا بي الدنيا.،. من بعده " ساقطة من (ب) 0
بعده في (ط): " في تلقين الميت ". وفوقها في اولها واخرها حرف الحاء علامة
للمحذوف.
29