قال: أخرجوا من صلب ادم حتى (1) أخذ منهم الميثاق، ثم ردوا في
صلبه (2).
قال إسحاق: واخبرنا علي بن الاجلح، عن الضحاك قال: إن الله أخرج من
ظهر ادم يوم خلقه ما يكون إلى أن تقوم الساعة (3) فأخرجهم مثل الذز فقال:
<ألست جمريبهم قالوأ بك). قالت الملائكة: <شهدنأ أت تقولوأ يؤم القيمة إنا
كنا عن هذا غفلين) (4) [الاعراف: 172]. ثم قبض قبضة بيمينه *ه)، فقال:
هؤلاء في ا لجنة. وقبض أخرى، فقال: هؤلاء في النار*6).
قال إسحاق: وأخبرنا أبو عامر العقدي وأبو نعيم الملائي قالا: ثنا
هشام بن سعد، عن يحيى - وليس بابن سعيد -<7) قال: قلت لابن المسيب
[103 ب]: ما تقول في العزل؟ قال: إن شئت حدثتلش حديثا هو حق*8): إن الله
سبحانه لما خلق ادم أراه كرامة لم يرها أحا<9) من حلقه: اراه كل نسمة هو
< 1) ما عدا (ط): "حين". والمثبت مطابق لما في تفسير الطبري.
(2) اخرجه الطبري في التفسير (13/ 1 4 2).
(3) (ن): " إلى يوم القيامة ".
(4) في (ب، ط، ج، غ): " يقولوا" بالياء على قراءة ا بي عمرو. وقد سلف نحوه انفا.
(5) (ط): " في يمينه ".
(6) اخرجه ابن ابي حاتم في التفسير (8538). وقد عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد
ايفا. الدر المنثور *6/ 672).
(7) بل هو يحيى بن حسان البكري، كما صزح به في كتاب القدر لابن وهب.
(8) في مطبوعة كتاب القدر: حديثا موجزا.
(9) (ب، ج): " لم يرها احدّا".
464