كتاب الروح - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
عمرو (1)، وعمران بن حصين (2)، وعائشة (3)، و نس بن مالك (4)،وسراقة بن جعشم (5)، و بو موسى الاشعري (6)، وعبادة بن الصامت (7).
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
أخرجه مسلم (2653). وله حديث اخر أخرجه الامام أ حمد (6563)، والترمذي
(1 4 1 2) وقال: " حسن صحيح غريب ". وانظر: لسلسلة الصحيحة (848).
وذكر بعده في التمهيد (6/ 7) ذا اللحية الكلابي. وحديثه أخرجه عبد الله بن أحمد في
زياداته على المسند (0 663 1، 16631) ج 27، والبغوي في معجم الصحابة (664)،
والطبراني في الكبير (435 2، 436 2)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (9 261، 0 262).
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 194): " رواه ابن أ حمد والطبراني، ورجاله
ثقات ". (قالمي).
أخرجه البخاري (6596) ومسلم (9 4 26).
اخرجه مسلم (2662).
أخرجه البخاري (3333) ومسلم (2646). وله حديث اخر في القدر أخرجه الامام
أ حمد (4 1 2 2 1) وأبو يعلى (0 384) والضياء في المختارة (0 98 1) بإسناد
صحيح. (قالمي).
أخرجه بن ماجه (91)، والطبراني في الكبير (6588) بإسناد ضعيف. انطر: مصباح
الزجاجة (1/ 1 6).
ولكن أخرجه مسلم (2648) من حديث جابر رضد الله عنه قال: جاء سراقة بن
مالك بن جعشم قال: يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الان فيما العمل اليوم؟ ... "
(قالمي).
له حديث في القبضتين أخرجه أبو داود (4693)، والترمذي (5 95 2)، والامام
أحمد (9582 1)، وابن خزيمة في التوحيد (1 0 1، 2 0 1)، والحاكم (2/ 261)
وصححه هو والترمذي. (قالمي).
له حديث في خلق القلم، أخرجه الامام أحمد (5 0 227)، وابن أ بي شيبة
(35922)، وابمن أبي عاصم في السنة (07 1) لإسناد حسن، وعند أحمد قصة.
وأخرجه الترمذي (5 5 1 2) من وجه اخر مطولا وفيه ضعف. (قالمي).
472
