كتاب الروح - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
[2 أ] أما (1) المسألة الأولىوهي هل تعرف الأموات بزيارة الأحياء
وسلامهم عليهم أم لا؟
فقال ابن عبد البر: ثبت عن النبي لمجي! أنه قال: "ما من مسلم (2) يمر بقبر
أخيه، كان يعرفه في الدنيا، فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه
السلام " (3).
__________
(1) "أما" لم ترد في (ط، ز). ومن " اما" إلى "ابن عبد البر" لم يرد في (ج). وفي (ط)
بعد المسالة الاولى: " معرفة الميت بزيارة ا لحي ودعائه له وسلامه عليه. ثبت. . .".
(2) سياتي الحديث بلفظ: "ما من رجل ". وكذا في المصادر المذكورة في الحاشية
الاتية. وفي بعضها: "ما من أحد".
(3) وهو حديث ابن عباس. وسياتي مرة اخرى في هذا الباب. وهنا تنبيهات:
الأولى: "قال ابن عبد البر: ثبت عن النبي لمجيد. . ." كذا في بدائع الفوائد (662)
وتهذيب السنن (0 93 1).
الثانية: في مجموع الفتاوى (4 2/ 331): " قال ابن المبارك: ثبت ذلك عن النبي
مج! مدط". والظاهر ان " ابن ا لمبارك " تحريف " ابن عبد البر". وقد ذكر شيخ الاسلام
تصحيح ابن عبد البر للحديث في الفتاوى (4/ 295) وغيره. وصححه هو أيضا في
(24/ 173). و ستدذ به في أكثر من عشرة مواضع من كتبه. انظر مثلا: اقتضاء
الصراط المستقيم (2/ 178) ومجموع الفتاوى (4 2/ 03 3، 363).
الثالئة: في فيض القدير (5/ 622) ان ا لحافظ العراقي افاد ان ابن عبد البر خرجه في
التمهيد والاستذكار بإسناد صحيح من حديث ابن عباس. وعزاه القرطبي في التذكرة
(0 1 4) والسيوطي في شرح الصدور (273) و 1 لصنعاني في بشرى الكئيب (166)
أيضا إلى التمهيد والاستذكار.
