كتاب إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وسَلَمَة بن الفضل، قال أبو حاتم: "منكر الحديث". وإن كان الأبرش فقد ضعفه إسحاق بن راهَويه وغيره.فصل
فلما رأى آخرون ضَعْفَ هذه المسالك استَرْوحوا إلى مسلك آخر، وظنُّوا أنهم قد استراحوا به من كُلفة التأويل ومشَقّته، فقالوا: الإجماع قد انعقد على لزوم الثلاث، وهو أكبر من خبر الواحد، كما قال الشافعي رحمه الله: "الإجماع أكبر من الخبر المنفرد"، وذلك أن الخبر يجوز الخطأ والوهم على راويه، بخلاف الإجماع، فإنه معصوم.
قالوا: ونحن نسوق عن الصحابة والتابعين ما يبين ذلك:
فثبت في "صحيح مسلم" (¬1): أن عمر رضي الله عنه أمضى عليهم الثلاث، ووافقه الصحابة.
قال سعيد بن منصور (¬2): حدثنا سفيان، عن شقيق، سمع أنسًا يقول: قال عمر في الرجل يطلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها؛ قال: هي ثلاث، لا
¬__________
(¬1) برقم (1472).
(¬2) سنن ابن منصور (1074)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (7/ 334). ورواه عبد الرزاق -كما في تخريج الكشاف للزيلعي (4/ 49) - والطحاوي في شرح المعاني (4150) عن ابن عيينة به، ورواه ابن منصور (1073) - ومن طريقه الطحاوي في شرح المعاني (4148) - عن أبي عوانة عن شقيق به، وصحّح إسناده ابن حجر في الفتح (9/ 362)، والصنعاني في السبل (3/ 173)، ورواه ابن أبي شيبة (4/ 61) عن علي بن مسهر عن شقيق بن أبي عبد الله به، لكن ليس فيه التقييد بما قبل الدخول.
