{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ} فالذي قدر على أن يخلق الإنسان من هذا الماء الدافق المهين، قادر على أن يعيده يوم القيامة يوم تختبر السرائر، والسرائر ما يسر في القلوب من العقائد والنيات وغيرها.
{فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ} أي: فما للإنسان من قوة في نفسه يمتنع بها عن عذاب الله، لا ناصر ولا معين ينقذه مما نزل به.
{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ * وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ * إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ * وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ * إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا * فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا}.
{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ * وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ} هذا هو القسم الثاني بالسماء.
{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ} الرجع هو المطر، يسمى رجعًا؛ لأنه يرجع ويتكرر، ومعلوم أن المطر به حياة الأرض.
{وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ} الصدع هو الانشقاق يعني التشقق بخروج النبات منه.
{إِنَّهُ} أي القرآن.
{لَقَوْلٌ فَصْلٌ} وصفه الله تعالى بأنه قول فصل، يفصل بين الحق والباطل.
{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} أي جد ليس بالهزل، وهو القول الذي يفصل بين الطوائف والمقالات، وتنفصل به الخصومات.
{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا}.
{إِنَّهُمْ} يعني الكفار المكذبين للرسول - صلى الله عليه وسلم - فإن هؤلاء المكذبين الذين خلقوا من ماء دافق بلا حول ولا قوة.