كتاب مذكرة على العقيدة الواسطية
والكرسي غير العرش؛ لأن الكرسي موضع القدمين (¬1). والعرش هو الذي استوي عليه الله؛ ولأن النصوص دلت على المغايرة بينهما.معنى قوله تعالى: (هُوَ الأولُ وَالآخر وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (الحديد: 3).
هذه الأسماء الأربعة فسرها النبي صلى الله عليه وسلم بان (الأول) الذي ليس قبله شيء و (الآخر) الذي ليس بعده شيء و (الظاهر) الذي ليس فوقه شيء و (الباطن) الذي ليس دونه شيء (¬2). وقوله: (وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) أي محيط علمه بكل شيء جملة ً وتفصيلا.
علم الله:
العلم إدراك الشيء على حقيقته، وعلم الله تعالى كامل
¬_________
(¬1) صح ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه، أخرجه ابن أبى شيبة في كتاب العرش (61) والحاكم (2/ 282) وقال: على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
(¬2) أخرجه مسلم كتاب الذكر والدعاء، باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع، رقم (2713).
