كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
كما كانوا في الدنيا يرون بني آدم من حيث لا يرونهم (1). ومثل هذا لا يعلم
إلا بتوقيف تنقطع الحجة عنده، فإن ثبتت حجة يجب آتباعها وإلا فهو مما
يحكى ليعلم، وصحته موقوفة على الدليل، والله اعلم.
فصل
ومتابعة هدى الله التي رتب عليها (2) هذه الامور هي:
* تصديق خبره من غير اعتراض شبهة تقدح في تصديقه.
ع! وامتثال أمره من غير اعتراض شهوة تمنع امتثاله.
وعلى هذين الاصلين مدار الايمان، وهما: تصديق الخبر، وطاعة
الأمر (3).
(1)
(2)
(3)
يروى عن بعض السف. انظر: " طريق الهجرتين " (1 1 9)، و" فتح الباري "
(6/ 47 2)، و" عمدة القاري " (5 1/ 184).
وذكر ابن تيمية في "الفتاوى " (13/ 86) انه ورد به حديث رواه الطبرا ني في
" المعجم الصغير"، وقال: " يحتاج إلى النظر في إسناده ". قلت: لم اجده فيه، ولا في
سائر مصنفات الطبرا ني المطبوعةه
وأخرج ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (63/ 98 2)، والذهبي في " تذكرة ا لحفاظ "
(17 0 1)، و" السير" (17/ 8) عن انس مرفوعا: ان مؤمني ا لجن يكونون على
الاعراف، وليس في الجنة مع امة محمد ع! ي!، وان الاعراف حائط الجنة تجري فيه
الانهار. . . . قال الذهبي: هذا حديث منكر جذا.
(ح، ن): " الذي رتب عليها".
انظر: "الصارم المسلول " (967)، و"الإيمان الكبير" (7/ 59، 2 4 1 - مجموع
الفتاوى)، و" قاعدة في المحبة " (55 1)، و" ايمان القرآن " (62)، و" الصلاة وحكم
تاركها" (8 5).
107