كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
تفرغ منها كما هو مشاها بالعيان.وسواء كان المعنى: "وخضتم كالحزب الذي خاضوا) "، او: "كالفريق
الذي خاضوا"؛ فان "الذي) " يكون للواحد والجمع، ونظيره قوله تعالى:
< وألذى جآء بآلضذق وصدق به! أولنك هم المتقون! لهم ما يشاءون
عضد رنهم ذلك جزإ المكلسنين > [الزمر: 33 - 34]، لكن لا يجري على جمع
تصحيح، فلا يجيء: "المسلمون الذي جاوو "، وإنما يجيء غالئا في آسم
الجمع، كالحزب، و [لفريق، أو حيث لا يذكر الموصوف وإن كان جمعا،
كقول الشاعر (1):
وان الذي حانت بفلج (2) دماؤهم هم القوم كل القوم يا م خالد
او حيث يراد ا لجنس دون الواحد والعدد، كقوله تعا لى: < والذى جآء
بالصحدق وصدق به- > ثم قال: <أولنك ممم المنقون >، ونظيره الاية التي
نحن فيها، وهي قوله: <وخضغكالذي خاضوأ).
= أو كان المعنى على القول الاخر: "وخضتم خوضا كالخوض الذي
(1) اشهب بن رميلة، في " الكتاب " (1/ 187)، و" المقتفسب " (4/ 46 1)، و"اللا لي"
(1/ 5 3)، وغيرها.
ويروى في بعض المصادر: " وان الالى " كما في " البيان والتبين " (4/ 55)، وفي
بعضها: " وان التي " كما في "الخزانة " (6/ 9 2)، وعلى هاتين الروايتين فلا شاهد فيه.
(2) واد في طريق البصرة إلى مكة. " معجم ما استعجم " (3/ 07 2 1). وهو المسمى
اليوم بوادي الباطن، وتقع فيه مدينة "حفر الباطن " شمال شرق المملكة العربية
السعودية. "المعجم الجغرا في للمنطقة الشرقية " للجا سر (3/ 5 131).
1 1 1
