كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
يتلفت إليه ولا يعده شيئا، على أنه مشترك13) بين المؤمن والكافر، فلعبادالاصنام والمجوس والصابئة والفلاسفة والنصارى من ذلك شيء كثير،
وذلك لا ينفعهم عند الله ولا يخلصهم من عذابه.
وهؤلاء الكهان وعبيد ا لجن والسحرة لهم من ذلك أمور معروفة، وهم
أكفر الخلق (2)، فغاية هذا المنجم اليهودي الذي أخبر ابن عباس بما أخبره
أن يكون واحدا من هؤلاء، فكان ماذا؟!
وهل يقف عند هذا إلا الهمم الدنيئة السفلية التي لا نهضة لها إلى الله
والدار الاخرة، لما يرى (3) لها بذلك من التمييز عن الهمج الرعاع من بني
ادم؟!
صل
* وأما احتجاجه بحديث ابي الدرداء: "لقد تو فثي رسول الله غ! م وتركنا
وما طائر يقلب جناحيه إلا وقد ذكرنا منه علما" (4)؛ فهذا حق وصدق، وهو من
أعظم الادلة على إبطال قولكم وتكذيبكم فيما تدعونه من علم أحكام النجوم،
فانه ع! ي! ذىهم علم كل شيء حتى الخراءة، وذكرهم من علم كل طائر (5) وكل
حيوان، وكل ما في هذا العالم، ولم يذكرهم من علم أحكام النجوم شيئا البتة،
(1) (ت، ق، ص):"يشترك).
(2) (ص): " من ادم ا لخلق ".
(3) الضبط من (ص). وفي (ت، ق): " يري ".
(4) تقدم تخر يجه (ص: 5 135).
(5) (ت، ص): " در من كل طائر".
1438
