كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
وهو ع! ي! اجل من هذا و عظم، وقد صانه الله سبحانه عن ذلك.وإنما الذي ذكركم بهذه الاحكام المشركون عباد الاصنام والكواكب،
منر بطليموس، وتنكلوسا (1)، وطمطم (2) صاحب الدرج، وهؤلاء مشركون
عباد اصنام، وكذلك اتباعهم.
افلا يستحي رجل ان يذكر رسول الله لمجم في هذا المقام؟!
نعم؛ رسول الله لمجي! ذكر امته من تكذيبكم، وكفركم، ومعاداتكم،
والبراءة منكم، والإخبار بانكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم
لها واردون = ما يعرفه من عرف ما جاء به من امته، والبهت (3) والفرية
والكذب على الله ورسوله.
هل كان رسول الله لمجماو احد من اهل بيته مثبتا لاحكام النجوم، عاملا
بها في حركاته وسكناته و سفاره، كما هو المعروف من المشركين
واتباعهم؟! سبحانك هذا بهتان عظيم.
* و ما قوله: إنه جاء في الآثار ان اول من اعطي هذا العلم آدم؛ لانه
(1) البابلي. له كتاب: "الوجوه وا لحدود"، و"درجات الفلك ". انظر: "الفهرست"
(2/ 0 22 - نشرة يمن فؤاد)، و"انجار الحكماء" (43 1)، و" الرد على المنطقيين"
(286)، و" علم الفلك " لنلينو (98 1، 9 0 2). وتحرف في (ت): " بيكلوسا".
(ص): " بيكلوشا". (ط): "بنكلوسا". وا همل في (د، ق).
(2) منجم هندي، له كتاب في صور الدرج والكواكب. فيه شرك وسحر. انظر: "الرد على
المنطقيين " (287)، و"مقدمة ابن خلدون " (4 55)، و" بجد العلوم " (2/ 9 31)،
و"كشف الظنون " (1/ 4 0 4، 0 65، 2/ 435 1).
(3) (ت، د): " وبالبهت ".
1439
