كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
لقد أبصرت في الطالع أن فراشك فارغ، وأرى روحا ناظرة إليك بعين الالفةوالمحبة، خطورك عليه وخطوره عليك (1)، و رى لك من قبله منفعة، ولك
به آتصال وفرح.
أبين لك على أي سبب (2) يكون آجتماعكما؟ نعم؛ فإن قال له: نعم،
قال: هات، فان الذي أعطيتني قليل، فاذا أخذ منه قال: اعلم أنه لا بد لك من
الاتصال بهذا الشخص على كل حال، إلا أني أرى قد عمل لك عمل، وعقد
لك عقد، وأنت في هم وغم من ذلك، فان شئت عملت لك كتابا نافعا يكون
لك حرزا من كل ما تخافه وتحذره، ولا يزال يفتل له في الذروة
و لغارب (3) حتى يستكتبه الحرز!
وكذب هذه الطائفة وجهلها وزرقها تغني شهرته عند الخاصة والعامة
عن تكلف إيراده، وكلما كان ا لمنجم أكذب، وبالزرق أعرف، كان على
الجهال أروج.
فصل
* و ما قوله: "إن هذا علم ما خلت عنه ملة من الملل، ولا مة من
الامم، ولا يعرف تاريخ من التواريخ القديمة وا لحديثة إلا وكان أهل ذلك
(1) تركيب مولد. وفي (ص): "حضوره عليك وحضووك عليه ".
(2) (ت): "شيء".
(3) مثل يقال للرجل لا يزال يخاع صاحبه حتى يظفر به. وذروة البعير اعلاه. والغارب
مقدم السنام، وأصل فتل الذروة في البعير هو أن يخدعه صاحبه ويتلطف له بفتل
اعا لي سنامه حكا حتى يسكن ويستأنس، فيتسلق بالزما/م عليه. انظر: " جمهرة
الامشال" (2/ 98)، و" مجمع الامثال " (2/ 69).
