كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
الاولى وحبسها بحيث يتيقن أن غيره لم يقربها - وهذا في غاية الندرة - لميمكن المنجم أن يعلم أحوال ذلك المولود، ولا تفاصيل أمره البتة، ومدعي
ذلك مجاهر بالكذب والبهت.
وقد اعترف القوم بأن طالع الولادة مستعار لا يفيد شيئا؛ لان الولد لا
يحدث في ذلك الوقت، وانما ينتقل من مكادب إلى مكان.
وقد اعترفوا بان ضبطه متعسر جدا، بل متعذر، فان في اللحظة الواحدة
من اللحطات تتغير نصبة (1) الفلك تغيرا لا يضبط ولا يحصيه إلا دده الذي
هو بكل شيء عليم، ولا ريب أن الطالع يتغير بذلك تغيرا عطيما لا يمكن
ضبطه.
وقد اعترفوا هم بهذا، وان سبب هذا التفاوت يحيل احكامهم،
واعترفوا بأنه لا سبيل إلى الاحتراز من ذلك.
فأي وثوق لعاقل بهذا العلم بعد هذا كله؟!
وقد بينا أن غاية هذا لو صح وسلم من الخلل جميعه - ولا سبيل إليه-
لكان جزء السبب والعلة، والحكم لا يضاف إلى جزء سببه، ثم لو كان سببا
تاما فصوارفه وموانعه لا تدخل تحت الضبط البتة، و لحكم إنما يضاف إ لى
وجود سببه التام وانتفاء مانعه، وهذه الاسباب والموانع مما لا تدخل تحت
حصر ولا ضبط إلا لمن أحمى كل شيءٍ عددا، و حاط بكل شيء علما، لا إله
إلا هو علام الغيوب (2).
(1) (ت):"يتغيربضبط ".
(2) انظر ما تقدم (ص: 748)، و" مجموع الفتاوى " (8/ 172. 25/ 98 1، 35/ 173،
178).
1465
