كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
قال: هات، قال: رأيت كأنك صعدت جبلا، فقال المهدي: لله أبوك ياسحار! صدقت، قال: ما نا بسحار يا مير المؤمنين، غير أنك مسحت بيدك
على راسك، فزجرت (1) لك، وعلمت ان الرأس ليس فوقه احد إلا السماء،
فأولته با لجبل، ثم نزلت بيدك إلى جبهتك، فزجرت لك بنزولك إلى أرض
ملساء فيها عينان مالحتان، ثم انحدرت إلى سفج ا لجبل فلقيت رجلا من
فخذك قريش؛ لان امير المؤمنين مسح بعد ذلك بيده على فخذه، فعلمت ا ن
الرجل الذي لقيه من قرابته، قال: صدقت، و مر له بمالب، و مر أن لا يحجب
عنه.
* ومن ذلك: هؤلاء، أصحاب الطير السانح والبارح، والقعيد والناطح.
و صل هذا أ نهم كانوا يزجرون الطير والوحش ويثيرونها، فما تيامن منها
و خذ ذات اليمين سموه: سانحا، وما تياسر منها سموه: بارخا، وما استقبلهم
منها فهو: الناطح، وما جاءهم من خلفهم سموه: القعيد، فمن العرب من يتشاءم
بالبارح (2) ويتبرك بالسانح، ومنهم من يرى خلاف ذلك (3).
قال المدائني (4): سألت روبة بن العجاج: ما [لسانج؟ فقال: ما ولاك
(1) (ت): " فحز رت]).
(2) في "بلوغ الارب دا للآلومي (3/ 2 31)، هنا زيادة، وهي: " لانه لا يمكن رميه إ لا بأن
ينحرف إ ليه لا.
(3) انظر: "الاما لي " للقا لي (2/ 0 4 2)، و"العمدة " لابن رشيق (035 1).
(4) ابو ا لحسن علي بن محمد، الاخباري، العلامة، صاحب التصانيف (ت: 225، وقيل
غير ذلك)، له كتاب: "القيافة و لفال والزجر" لم يعثر عليه بعد، ونقل المصنف
وصاحبا "نثر الدر" و"التذكرة الحمدونية " عنه جملة من الاخبار. انظر: "السير"
(0 1/ 0 0 4)، و" إ رشا د ا لاريب لا (2 5 8 1).
9 6 4 1
